clase de etica

Ética

Desgrabación 12/08/06

Clase teórica

La ética es una rama de la filosofía y como tal reflexiona, reflexiona buscando fundamentos de la moral. La moral está relacionada con juicios de valor: lo que está bien, y lo que está mal, lo bueno y lo malo, lo correcto, lo incorrecto. Pero cuando hablamos por ejemplo: de la moral un pueblo, estamos hablando precisamente de ese conjunto devalores, normas, creencias compartidas, por un pueblo en donde un individuo nace y se educa. Estas normas rigen la acción, porque los seres humanos actuamos. Esta acción humana es diferente de los animales porque somos conscientes de lo que hacemos, de las consecuencias, no podemos producir un daño o un beneficio a otro.

Yo elijo y decido qué hacer, qué no hacer y por qué; elijo de acuerdo anormas que rigen a mi medio social para que haya convivencia. Pero para actuar moralmente tengo que asumir desde mi propia consciencia la elección conciente y saber por qué no matar. En la medida en que actúe de esa manera actuaré libremente, hay una norma pero yo la asumo desde mi propia consciencia y libertad. Actuar libremente no significa actuar sin un tipo de pautas ni normas, ni reglas deconducta, eso sería libertinaje. Actuar por imposición externa no es actuar libremente, es actuar de lo que se me impone desde afuera.

Entonces la moral de un pueblo como sistema social (sistema moral), podemos considerarla como un conjunto de creencias pero también la podemos ver como un adjetivo de la conducta moral. La conducta moral es la conducta libremente asumida por motivos interiores, asumolibremente las normas que me conducen, que me prescriben cómo actuar, que son sociales.

Agazzi se dedica a la lógica y también a la ética, se dedica especialmente a analizar el problema de la ética en relación con la ciencia y la tecnología. Pero parte de caracterizar la moralidad, la ética en general y, después, ver los problemas concretos de la ética de la ciencia. Establece un paralelo entreel sistema científico y el sistema ético. Así como la ciencia es un sistema de teorías, también la moral es un sistema social, un sistema de normas y valores socialmente establecidos en el que el individuo nace y crece, se educa, es un sistema social el sistema moral, pero eso no quita el compromiso individual.

Nadie inventa, las normas son sociales, pero el que las cumple, el que eligecumplirlas o el que elige no cumplirlas con el compromiso consecuente, es el individuo en compromiso. El cumplimiento no es social, es individual y la sanción, incluso, que pone una sociedad al o cumplimiento de la norma no es social, es individual.

Entonces el hecho de que sea un sistema social, no quita que haya un compromiso netamente individual que tiene que ver con la adhesión moral desde lapropia conciencia en el cumplimiento de la norma y no con el cumplimiento a ciegas porque me lo imponen desde afuera.

Entonces una expresión equivalente a ética es la de filosofía moral, o sea como reflexión crítica sobre los fundamentos de la moralidad. Si la moral me pauta normas que son prescripciones para mi acción, la moral me indica cuáles son las normas que prescriben, que me dan loscriterios para tomar decisiones y actuar.

Frente a este sistema de la moralidad, la ética se pregunta por qué “ese” sistema y no otro, cuál es la validez, por qué esta norma sí, la otra no, qué es la norma o cómo actuar frente a esto, qué es la libertad, cuándo actuamos con libertad y cuándo no. Se juega una reflexión de los fundamentos que se están jugando.

El término “ética” proviene de unapalabra griega. Aristóteles, en Ética Nicomaquea, no la utilizaba como sustantivo, sino como adjetivo, porque esta palabra ética es posterior, pero proviene de otro término griego que en realidad son dos términos con una pequeña diferencia. Una es la palabra “ethos” y la otra es la palabra “êthos”. El acento los diferencia, tienen distintas formas de pronunciación porque una es vocal larga y la...