Comedia clasica

AAPUNTES SOBRE LA COMEDIA CLÁSICA Aristófanes.Autor más representativo y cúlmen de la comedia griega antigua. Se conservan 11 dramas. De su vida sólo se sabe lo que se puede deducir de su obra. - en el 425, los Acarnienses, - 424, los Caballeros; - 423, las Nubes; - 422, Avispas; - 421, la Paz; - 414, las Aves; - 411, Lisístrata. Las Tesmoforiantes; - 405, Ranas, - 392, las Asambleístas; - 388,Pluto. En las dos últimas, se refleja la tendencia que iba a tomar la comedia en adelante: el cambio social y político y económico se verá reflejado en la nueva orientación de este género. La exageración fantástica y utópica de la realidad en la Comedia Antigua va desapareciendo para dar paso a la agudeza artística y a una psicología más profunda de la Comedia Nueva, a través de un períodointermedio: Comedia Media. Temática.La comedia es seguramente el género más vinculado a la realidad histórica y social de su tiempo. En Aristófanes, el mundo real se disuelve en una realidad fantástica, alegórica o intemporal; se cumple una grandiosa ambición de un personaje pero por medios sobrenaturales. La fiesta, donde se realiza la representación, hace posible un ambiente relajado, donde es posiblela burla de los dioses, el quebrantamiento de las buenas costumbres, la mofa de políticos y militares. Los dioses podían ser glotones, miedosos ... Este retrato de los dioses es una venganza cómica del hombre sobre el dominio de los poderes sobrenaturales. No hay que calificarlo de impío. En esta línea de desquite burlesco ante toda autoridad, está su crítica a los políticos. La sátira política eracontra las decisiones individuales de los políticos, contra su lenguaje y contra la estructura constitucional del Estado. Su objetivo no era el sistema democrático, sino las actitudes demagógicas de algunos políticos. Cuando habla de los viejos tiempos, se refiere a un tiempo pasado de seguridad y prosperidad, de políticos incorruptibles e instituciones nobles del pasado glorioso de Atenas. Todoslos hombres que tuvieron prominencia política en ese período, fueron atacados por él: Cleón, Pericles, Hipérbolo, Cleofón ... como vanidosos, feos, deshonestos, pervertidos ... No hablaba bien de ninguno porque el público esperaba que se murmurase, se hablase maliciosamente, aunque hubiera hecho algo bueno. También bromea sobre los oradores, por su facilidad de palabra y sobre los dirigentesmilitares, que salen corriendo del campo de batalla. Critica también al demagogo, al político adulador, que promueve medidas que sólo favorecen a corto plazo, de cómo influyen en las decisiones de la Asamblea Popular, con lo que advierte la pérdida de soberanía del Demos, si es que alguna vez la tuvo. (Caballeros). También toca el tema de los Tribunales de Justicia; la afición exagerada por lasdisputas y los juicios, y la manipulación de los jurados por intereses políticos (Avispas). Hay que atribuirle un didactismo dirigido no al cambio

estructural, sino a las actitudes humanas y modos de conducta, que no está reñido con el propósito humanístico de la comedia, y la eficacia cómica del aprovechamiento de los sucesos contemporáneos, llevados a extremos ridículos o inverosímiles. Inclusohay ataques contra la cultura, sobre todo contra dos fenómenos: - especulaciones científicas sobre el Universo que cuestionaban el poder de los dioses y lo establecido. - retórica: técnicas de persuasión en las asambleas políticas y en los tribunales. El ataque a las pretensiones de los intelectuales está en las Nubes. La investigación científica representada como fútil o inmoral, se mezcla con lafigura de Sócrates. También el lenguaje de los poetas, las tragedias. Ridiculiza el lenguaje elevado de los poetas ditirámbicos. Por otro lado hace una verdadera mofa del arte nuevo que representan las tragedias de Eurípides y Agatón, donde se mezclan ideas revolucionarias con innovaciones poéticas. Hasta ahora hemos visto la afirmación del hombre contra el mundo invisible, y del ciudadano medio...