comentario aristoteles mal hecho

Texto 1
Para comenzar, el texto propuesto pertenece al filósofo, lógico y científico griego, Aristóteles (384-322 a.C.) y correspondiente a la parte de su obra conocida como Física. El autor trata el tema de la teoría del cambio en la que diferencia unos grados ontológicos absolutos y otros relativos (un ser absoluto y un ser relativo) para demostrar dicha teoría. El autor, Aristóteles,explica en el texto, como idea principal, su teoría del cambio poniendo énfasis en la idea de que la naturaleza es principio de movimiento, cambio como se puede observar en la siguiente cita del texto “Todas estas cosas parecen diferenciarse de las que no están constituidas por naturaleza, porque cada una de ellas tiene en sí misma un principio de movimiento y de reposo, sea con respecto al lugar o alaumento o a la disminución o a la alteración”. Aristóteles afirma que el cambio existe y que es impulsado por una serie de agentes que pueden ser externos o internos. Los entes en los que el cambio es impulsado por agentes externos se denominan seres artificiales y en los que el cambio depende de sí mismos se denominan seres naturales, luego la naturaleza para Aristóteles es “El principio internodel movimiento de los seres naturales”. Cuando un ente se transforma en aquello que está destinado a ser (transforma su potencia en acto), ese estado final es la perfección para Aristóteles, lo que denomina Entelequia. Para Aristóteles todo elemento en la naturaleza es susceptible de llegar a ser perfecto gracias a sí mismo, ya que tiene interna esa capacidad. A la potencia, que es esa capacidadpara que el ente cambie se denomina Dynamis, porque es lo que provoca el movimiento en el ente, lo que hace que cambie. Una idea segundaria que se da en el texto se refleja en la primera parte de dicho texto “Algunas cosas son por naturaleza, otras por otras causas. Por naturaleza, los animales y sus partes, las plantas y los cuerpos simples como la tierra, el fuego, el aire y el agua -pues decimosque éstos y otras cosas semejantes son por naturaleza” ya que Aristóteles diferencia cuatro causas que se distinguen nítidamente en un ser artificial: materia, forma, agente y fin; las cuales no se diferencian tan nítidamente en un ser natural, por lo que Aristóteles nos dice que es la forma misma la que en los seres naturales es causa eficiente(lo que hace que una materia adopte una formadeterminada)y final (aquello para lo que se hace una cosa); y eso diferencia a los seres naturales y a los artificiales. Para acabar, En su teoría del cambio intenta desbancar por decirlo de alguna manera lo que dijo Parménides de la no existencia del cambio, diciendo que solo se refería a los estados ontológicos absolutos y no a los estados ontológicos relativos de la naturaleza ya que Aristóteles, alser biólogo, opina que el cambio existe. Las teorías e ideas de Aristóteles serán muy influyentes a lo largo de la humanidad en especial para diversos filósofos como Leibniz y Hegel, y a la vez influirán en el el filósofo presocrático Parménides de Elea (idea de la no existencia del cambio) y por supuesto él será influido por su maestro Platón.
Texto 2
Para comenzar, el texto propuestopertenece al filósofo, lógico y científico griego, Aristóteles (384-322 a.C.) y correspondiente a la parte de su obra conocida como Política. Aristóteles trata el tema de que la ciudad está por encima del hombre, y este es un “zoon politikón” es decir, un animal social. La idea principal que se da en el texto es la de que la ciudad está por encima del individuo y éste es un animal social : “Es evidente,pues, que la ciudad es por naturaleza y es anterior al individuo, porque si el individuo separado no se basta a sí mismo será semejante a las demás partes en relación con el todo, y el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios”. Aristóteles afirma que el hombre es un animal social por naturaleza. La...