comentario breve a romanos
Páginas: 66 (16494 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2014
Introducción.
Romanos es una de las cartas que casi todos atribuyen a Pablo; solamente unos escépticos extremos de los siglos XVIII y XIX lo han dudado.
FECHA: Pablo va a Jerusalén para entregar la ofrenda de Macedonia y Acaya (Grecia) (Rom 15:25-26). Se trata del mismo viaje de Hechos 20-21. Después de pasar los tres meses (Hch 20:2-3) del invierno en Corinto (1 Cor 16:6), Pablo quierellegar a Jerusalén antes de Pentecostés (Hch 20:16). Según Cranfield, el año tiene que ser entre 54/55 y 58/59, probablemente 55/56.
LUGAR: Las referencias a Febe (16:1; Cencrea era el puerto oriental de Corinto), a Gayo (16:23; cf 1 Cor 1:14) y a Erasto (16:23; cf Hch 19:22 y 2 Tim 4:20) asocian la carta con Corinto (algunos piensan que se trata de dos hermanos llamados Erasto). Sosípater yTimoteo se encuentran con Pablo tanto en Rom 16:21 como en Hch 20:4.
OCASION: Hace mucho que Roma atrae a Pablo (Rom 1:10-11; 15:23; Hch 19:21). Como apóstol de los gentiles (Gál 2:7,9), él debe producir algún fruto en la capital de las naciones/gentiles (Rom 1:11,15). Escribe para presentarse y así preparar el camino para su visita; considera que la mejor manera de presentarse es exponer elevangelio que anda proclamando. Lo conocerán a Pablo porque el mensaje de Cristo es parte de él. Barrett: Esta carta de Pablo no es solamente su acercamiento al capital del Imperio o el primer paso en su misión a España; es también la exposición del evangelio de Pablo a iglesias gentiles que se habían formado en independencia de sus labores.
LA IGLESIA EN ROMA fue fundada por cristianos queviajaron a Roma por negocios. Pablo se dirige a ella a veces como si sus miembros fueran gentiles (1:5-7, 13-15; 15:14-16) y otras como si fueran judíos (2:17-20; 4:1). Probablemente fue un grupo mixto (9:24; 14:1-23).
Romanos sobresale aun en la colección de cumbres espirituales que es el Nuevo Testamento. Bruce: La presión final que precipitó la conversión de Agustín fue cuando leyó Rom 13:13s.Cuando se le asignó a Martín Lutero que enseñara Romanos (y Gálatas) en un seminario católico medieval, fue este estudio que lo impulsó a buscar una Reforma. Cuando Juan Wesley sintió su ‘corazón extrañamente calentado’ en la calle Aldersgate en Londres (Mayo 1738) y experimentó conversión o renovación, escuchaba la lectura del prefacio que Lutero había escrito para Romanos. El estudio de Romanospor Karl Barth produjo una nueva Reforma en el corazón del liberalismo en el siglo XX.
Gárrett Boyd, Ricardo. Comentario Breve a la Carta a los Romanos.
Dios es Dios.
La fe es nada.
La diferencia entre el creyente y el no-creyente es que el creyente sabe que no hay diferencia.
¿Estás de acuerdo con 1? ¿Con 2? ¿Con 3? Ten presentes estas tesis. No las tragues; disfrútalas ahora y evalúalasdespués. ¿Cuáles son lógicas? Un propósito subordinado de esta materia es que seas menos lógico/a: que comiences a poner sobre la lógica o la razón: no las emociones sino la Palabra de Dios. Para perseguir este propósito, busca en tu estudio de Romanos los capítulos y versículos que apoyan estos tres tesis.
Usa esta idea de Barrett cuando no entiendas tesis 2.
Barrett, 256-7: La fe es laconciencia de parte del hombre, que todo depende no de él mismo sino de Dios. RGB: Dios ama al creyente, no porque cree, sino porque Dios es Dios (Barth define a Dios como ‘el que ama en libertad’).
NOTA: Para entender estos apuntes, es esencial leer el versículo o pasaje en la Biblia antes de leer los apuntes pertinentes.
La abreviatura cf. significa ‘confiérase’ = compárese.
Romanos 1
1-7La fórmula de introducción presenta los temas que se tratarán en la carta: el evangelio, la elección, la relación entre el Antiguo Testamento y el Nuevo, la fe.
1 Siervo, llamado, apóstol, apartado enfatizan la iniciativa de Dios (cf. 7). Pablo no escogió su profesión; fue escogido. No somos ejecutivos, sino instrumentos. El centro de la iniciativa de Dios, del evangelio, de la historia, de la...
Romanos es una de las cartas que casi todos atribuyen a Pablo; solamente unos escépticos extremos de los siglos XVIII y XIX lo han dudado.
FECHA: Pablo va a Jerusalén para entregar la ofrenda de Macedonia y Acaya (Grecia) (Rom 15:25-26). Se trata del mismo viaje de Hechos 20-21. Después de pasar los tres meses (Hch 20:2-3) del invierno en Corinto (1 Cor 16:6), Pablo quierellegar a Jerusalén antes de Pentecostés (Hch 20:16). Según Cranfield, el año tiene que ser entre 54/55 y 58/59, probablemente 55/56.
LUGAR: Las referencias a Febe (16:1; Cencrea era el puerto oriental de Corinto), a Gayo (16:23; cf 1 Cor 1:14) y a Erasto (16:23; cf Hch 19:22 y 2 Tim 4:20) asocian la carta con Corinto (algunos piensan que se trata de dos hermanos llamados Erasto). Sosípater yTimoteo se encuentran con Pablo tanto en Rom 16:21 como en Hch 20:4.
OCASION: Hace mucho que Roma atrae a Pablo (Rom 1:10-11; 15:23; Hch 19:21). Como apóstol de los gentiles (Gál 2:7,9), él debe producir algún fruto en la capital de las naciones/gentiles (Rom 1:11,15). Escribe para presentarse y así preparar el camino para su visita; considera que la mejor manera de presentarse es exponer elevangelio que anda proclamando. Lo conocerán a Pablo porque el mensaje de Cristo es parte de él. Barrett: Esta carta de Pablo no es solamente su acercamiento al capital del Imperio o el primer paso en su misión a España; es también la exposición del evangelio de Pablo a iglesias gentiles que se habían formado en independencia de sus labores.
LA IGLESIA EN ROMA fue fundada por cristianos queviajaron a Roma por negocios. Pablo se dirige a ella a veces como si sus miembros fueran gentiles (1:5-7, 13-15; 15:14-16) y otras como si fueran judíos (2:17-20; 4:1). Probablemente fue un grupo mixto (9:24; 14:1-23).
Romanos sobresale aun en la colección de cumbres espirituales que es el Nuevo Testamento. Bruce: La presión final que precipitó la conversión de Agustín fue cuando leyó Rom 13:13s.Cuando se le asignó a Martín Lutero que enseñara Romanos (y Gálatas) en un seminario católico medieval, fue este estudio que lo impulsó a buscar una Reforma. Cuando Juan Wesley sintió su ‘corazón extrañamente calentado’ en la calle Aldersgate en Londres (Mayo 1738) y experimentó conversión o renovación, escuchaba la lectura del prefacio que Lutero había escrito para Romanos. El estudio de Romanospor Karl Barth produjo una nueva Reforma en el corazón del liberalismo en el siglo XX.
Gárrett Boyd, Ricardo. Comentario Breve a la Carta a los Romanos.
Dios es Dios.
La fe es nada.
La diferencia entre el creyente y el no-creyente es que el creyente sabe que no hay diferencia.
¿Estás de acuerdo con 1? ¿Con 2? ¿Con 3? Ten presentes estas tesis. No las tragues; disfrútalas ahora y evalúalasdespués. ¿Cuáles son lógicas? Un propósito subordinado de esta materia es que seas menos lógico/a: que comiences a poner sobre la lógica o la razón: no las emociones sino la Palabra de Dios. Para perseguir este propósito, busca en tu estudio de Romanos los capítulos y versículos que apoyan estos tres tesis.
Usa esta idea de Barrett cuando no entiendas tesis 2.
Barrett, 256-7: La fe es laconciencia de parte del hombre, que todo depende no de él mismo sino de Dios. RGB: Dios ama al creyente, no porque cree, sino porque Dios es Dios (Barth define a Dios como ‘el que ama en libertad’).
NOTA: Para entender estos apuntes, es esencial leer el versículo o pasaje en la Biblia antes de leer los apuntes pertinentes.
La abreviatura cf. significa ‘confiérase’ = compárese.
Romanos 1
1-7La fórmula de introducción presenta los temas que se tratarán en la carta: el evangelio, la elección, la relación entre el Antiguo Testamento y el Nuevo, la fe.
1 Siervo, llamado, apóstol, apartado enfatizan la iniciativa de Dios (cf. 7). Pablo no escogió su profesión; fue escogido. No somos ejecutivos, sino instrumentos. El centro de la iniciativa de Dios, del evangelio, de la historia, de la...
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