Comercio Culturas De Occidente

Comercio culturas de occidente
El concepto del "sistema mundial" aplicado a Mesoamérica se refiere a entidades políticas y socioeconómicas que por definición abarcan no solamente grandes territorios, sino también una serie de sistemas sociales interrelacionados que muchas veces constituyen civilizaciones por derecho propio. Desde el Occidente en un extremo de Mesoamérica hasta el área maya enel otro, hubo congruencia y un cierto grado de continuidad, aunque también pueden observarse importantes contrastes sociales y culturales. Las interacciones dentro del sistema mundial fueron tan intensas que se volvieron de naturaleza simbiótica. La estructura más importante – aunque ciertamente no la única – que mantuvo unificada a la antigua Mesoamérica fue el intercambio (a través del comercio,el tributo y la entrega de regalos) de recursos básicos o escasos. El carácter y la intensidad de estas relaciones son lo que define a un sistema mundial, no los aspectos específicos de la organización cultural.
El Estado tarasco formó parte del sistema mundial mesoamericano, interactuando con otros pueblos de la superárea cultural principalmente a través del comercio. En vista de la grandiversidad ecológica y geográfica de Mesoamérica, el intercambio de productos entre varias regiones fue algo indispensable desde los tiempos más tempranos, ya que ninguna región tenía todos los recursos necesarios para la supervivencia. Las diferencias más notables eran entre las húmedas tierras bajas y las áridas tierras altas. La extracción de impuestos a través de la conquista de pueblos, así comoel comercio, funcionaron desde tiempos tempranos como mecanismos para el intercambio de gente, de información y de bienes entre regiones, en condiciones de fronteras dinámicas y mal definidas entre distintos sistemas sociales.
Los mercados regionales también jugaron un papel importante en la economía mesoamericana. En estos mercados podían encontrarse todo tipo de bienes de comercio, desde losmundanos hasta los exóticos. Algunos mercados regionales llegaron a volverse famosos por vender ciertos productos en particular. De hecho, el intercambio a larga distancia era una de las actividades económicas más importantes para los Estados mesoamericanos. Esta actividad estaba íntimamente relacionada con el imperialismo, pues los bienes suntuarios tuvieron un papel sociopolítico importanteentre las sociedades prehispánicas. El intercambio de bienes de lujo entre las elites del Postclásico tuvo un efecto integrador al alentar la comunicación entre regiones y la estratificación social.
La "economía mundial" mesoamericana estaba basada principalmente en el intercambio de bienes que se consideraban preciosos, y el flujo de estos productos estaba cargado de implicaciones políticas yeconómicas. Sin embargo, este flujo no puede explicarse enteramente en términos de los deseos de la elite de consumir tales bienes exóticos. Los elementos de lujo con frecuencia tuvieron un papel importante para la acumulación de poder por las elites, a través del control de la redistribución de símbolos de estatus.
Entre los tarascos el comercio a larga distancia fue un mecanismo institucional por elcual los bienes fluyeron hacia la capital imperial. Los comerciantes a larga distancia estaban auspiciados por el Estado, y su función era obtener bienes escasos o recursos estratégicos que podían encontrarse en los rincones remotos del imperio, o incluso más allá de sus fronteras. Entre estos bienes suntuarios estaban los siguientes: cacao, pieles de animales, conchas marinas, plumas finas,turquesa, peyote, cristal de roca, serpentina, ámbar, pirita, jadeita, oro, plata, copal, obsidiana verde, roja y esclavos.
Los mercaderes a larga distancia viajaban regularmente hasta los límites del territorio tarasco, incluyendo Zacatula en la costa del Pacífico y Taximaroa en la frontera con los aztecas. Las rutas de comercio durante el Postclásico eran bastante extensas, atravesando todo el...