Compendiodoctrinasocial

RESUMEN COMPENDIO
DE LA DOCTRINA SOCIAL
DE LA IGLESIA:
PRIMERA PARTE
0

PRESENTACIÓN

Chile necesita hoy de hombres y mujeres cristianos dispuestos a servir en todos los
ambientes de nuestra sociedad. La realidad chilena, marcada por la necesidad
material y espiritual, nos mueve a poner lo mejor de nosotros en las manos de Dios
para aportar con nuestros talentos a la construcción del país. Comocristianos,
debemos formar parte activa en ello, dando nuestra opinión frente a temas
contingentes y promoviendo nuestros valores e ideales cristianos como medio para
alcanzar el bien común.
La Doctrina Social de la Iglesia no sólo nos da el fundamento de nuestro actuar como
cristianos, sino que también nos da las directrices para ese actuar según los ideales
que nos mueven. Este resumen pretendeservir de apoyo para el estudio de la
Doctrina Social de la Iglesia, sintetizada en el Compendio de Doctrina Social de la
Iglesia. Dada la importancia de los temas que aquí se tratan, en su redacción se buscó
mantener las palabras exactas que salen en el Compendio, para así mantener el valor
original de cada afirmación, preocupándonos de añadir lo menos posible y tratando de
mantener la unidad deltexto. Como es un resumen de una síntesis, se entiende que
su lectura no es fácil, aunque tratamos de hacerla lo más amigable posible.
Esperamos que este resumen les sirva tanto en lo personal como para la preparación
de las actividades de Trabajo País.
“La caridad de Cristo nos urge”
(2 Co 5, 14)

Equipo de Formación
Trabajo País

1

Índice

Introducción: Un humanismo integral y solidario

3PRIMERA PARTE

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Capítulo Primero: El designio de amor de Dios para la humanidad

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I. La acción liberadora de Dios en la historia de Israel.
II. Jesucristo cumplimiento del designio de amor del padre.
III. La persona humana en el designio de amor de Dios.
IV. Designio de Dios y misión de la Iglesia.

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Capítulo Segundo: Misión de la Iglesia y Doctrina Social

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I. Evangelización yDoctrina Social
II. La Naturaleza de la Doctrina Social
III. La doctrina social en nuestro tiempo: Apuntes históricos

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Capítulo Tercero: La persona humana y sus derechos

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I. Doctrina social y principio personalista
II. La persona humana “Imago Dei”
III. La persona humana y sus múltiples dimensiones

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IV. Los derechos humanos

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Capítulo Cuarto: Los principios de la doctrinasocial de la Iglesia

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I. Significado y unidad
II. El principio del bien común
III. El destino universal de los bienes
IV. El principio de subsidiaridad
V. La participación
VI. El principio de solidaridad
VII. Los valores fundamentales de la vida social
VIII. La vía de la caridad

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Introducción: Un humanismo integral y solidario

a) Al alba del tercer milenio:
Cuando elhombre descubre que es amado por Dios “comprende la propia dignidad
trascendente, aprende a no contentarse consigo mismo y a salir al encuentro del otro
en una red de relaciones cada vez más auténticamente humanas. Los hombres
renovados por el amor de Dios son capaces de cambiar las reglas, la calidad de las
relaciones y las estructuras sociales: son personas capaces de llevar paz donde hayconflictos, de construir y cultivar relaciones fraternas donde hay odio, de buscar la
justicia donde domina la explotación del hombre por el hombre. Sólo el amor es capaz
de transformar de modo radical las relaciones que los seres humanos tienen entre sí”1.
“El amor tiene por delante un vasto trabajo al que la Iglesia quiere contribuir también
con su doctrina social”2. “Existen muchos hermanosnecesitados que esperan ayuda,
muchos oprimidos que esperan justicia, muchos desocupados que esperan trabajo,
muchos pueblos que esperan respeto:”3 ¿Cómo es posible que, en nuestro tiempo,
haya todavía quien se muera de hambre; quién está condenado al analfabetismo;
quien carece de la asistencia médica más elemental; quien no tiene techo donde
cobijarse?...¿Podemos quedar al margen ante las perspectivas...