comunicacion y liberacion

Comunión y Liberación
Movimiento eclesial para fomentar la educación cristiana madura de sus seguidores, así como la colaboración con la misión de la Iglesia
Comunión y Liberación (Comunione e Liberazione, CL) es un movimiento eclesial que nació en el año 1954 para fomentar la educación cristiana madura de sus seguidores, así como la colaboración con la misión de la Iglesia en todos losámbitos de la sociedad contemporánea. Así se autodefine este colectivo fundado por Luigi Giussani en Italia. El embrión de la entidad es una iniciativa de presencia cristiana llamado Gioventù Studentesca (Juventud Estudiantil), formada en el liceo clásico Berchet de Milán, y no fue hasta el 1969 cuando se empezó a utilizar el nombre actual. Comunión y Liberación sintetiza el convencimiento de que elgran acontecimiento cristiano concentrado en la figura de Jesús, vivido desde la comunión, es el fundamento de la auténtica liberación del hombre.
Actualmente, el movimiento está presente en cerca de 70 países del mundo. Su actividad más importante a nivel mundial es el Meeting de Rimini, un encuentro anual que este año, por cierto, ha tenido muy en cuenta la incidencia de los cristianos en laconstrucción europea.
Pertenecer a Comunión y Liberación no requiere ninguna forma de inscripción, sino simplemente la libre participación de las personas. Una catequesis semanal, conocida con el nombre de Escuela de Comunidad, es el instrumento formativo básico para los seguidores del movimiento, que viven el día a día desde el llamamiento a vivir en el presente la experiencia cristiana propia de latradición sin que el hecho de compartir la fe se centre específicamente en ningún aspecto o práctica particular. La entidad parte de la idea de que, a la persona que encuentra la presencia de Cristo y se une a Él, se le genera un movimiento de conversión y testimonio que tiende a influir en el ambiente en el que vive: la familia, el trabajo, la escuela, el barrio o la sociedad en general. Comunióny Liberación está abierto a todas las edades, profesiones o posiciones sociales, y no tiene fronteras.
El carisma de este movimiento encuentra su razón de ser en esta reflexión de Luigi Giussani: "Una carisma puede definirse como un don del Espíritu dado a una persona en un determinado contexto histórico, con la finalidad de que este individuo inicie una experiencia de fe que pueda resultar, dealguna manera, útil para la vida de la Iglesia". En el caso de Comunión y Liberación, la esencia de esta carisma se resume en el anuncio de que Dios se ha hecho hombre, desde el entusiasmo y la razón; la afirmación de que este hombre es un acontecimiento presente en un signo de comunión, el Santo Padre; y la convicción de que sólo mediante la presencia de Dios hecho hombre la humanidad puede serverdaderamente más humana.
Cultura, caridad y misión
Las tres dimensiones de la experiencia que viven los creyentes vinculados a Comunión y Liberación son la cultura, la caridad y la misión. La actividad cultural, intensa desde la fundación del movimiento, nace por la pasión impulsada por Giussani con el objetivo de verificar la capacidad que tiene la fe cristiana para ofrecer un criterio másfecundo y completo en la lectura de la realidad y los acontecimientos del mundo. "Valore todo y quédese con aquello que es bueno". Esta consigna de San Pablo es, para CL, la mejor definición del trabajo cultural. Los miembros del colectivo siempre se han comprometido, mediante publicaciones, congresos y unos trabajos denominados "fichas de revisión, a intervenir en todo aquello que el ámbito escolary la actualidad han puesto en su punto de mira.
La dimensión de la caridad tiene su origen en una acción que consistía en la ayuda de un grupo de jóvenes que se desplazaban a la Bassa, una zona periférica de Milán donde las condiciones de vida de muchas familias eran próximas a la indigencia y donde la vida social era casi inexistente. Comunión y Liberación, de hecho, entiende la acción...