comunidades universitarias
Páginas: 31 (7556 palabras)
Publicado: 24 de febrero de 2014
SIMPOSIO PERMANENTE SOBRE LA UNIVERSIDAD
CONFERENCIA XXIX
LA CORPORACIÓN O COMUNIDAD UNIVERSITARIA
SU DESARROLLO HISTÓRICO
Alfonso Borrero Cabal, S.J. Director del
Simposio Permanente sobre la Universidad
Santafé de Bogotá, D.C. 2004
Prohibida la reproducción. Solicitar autorización a: Alfonso Borrero, S.J.
Universidad Javeriana, Carrera 7a. #40-76, Teléfono 3208320, Bogotá,Colombia.
El carácter científico de la institución universitaria ha sido patente desde e! primer
momento de nuestra reflexión histórica, como también lo fue la nota de universalidad desde en
el primer momento medieval. Debilitada en el correr de los tiempos, la veremos investida de
diferentes matices al término de este documento.
La universidad, en cuanto institución corporativa ycomunitaria es el tema de esta Conferencia.
La estudiaremos desde sus orígenes, para mejor entender que también hoy la auténtica
corporatividad o comunidad universitaria exige la inteligible y evidente unidad entitativa, que
viviendo desde sus adentros la veracidad de su ser, garantice la calidad siempre ascendente
hacia los cada vez más altos niveles de excelencia.
Recogeremos asuntos pertenecientes ala secuencia temática de la reflexión universitaria, pero
ajustados al arreglo de este documento: La naturaleza de la universidad y sus causas; los
modos del ser universitario y sus filosofías, surgidos en el siglo XIX, incluido el modo específico
de la Universidad Católica, hija de la misma centuria; la consistencia de las actividades
académicas y científicas con la pertinente racionalidaddel gobierno propio de la institución
que desde su origen fue a la vez idea y orden, boy sacudida por la compleja trama que envuelve
los primeros albores del tercer milenio de la Era Cristiana.
La actual complejidad del mundo y sus variables manifestaciones afectan la nota de cohesión
corporativa de la universidad, hoy expuesta a nuevas formas de la universalidad científica y,
en consecuencia,de la connatural nota autónoma de la institución universitaria.
Naturaleza
universidad
de
la
Las artes liberales
clásicas y la paideia
de Cristo
En la floración del renacimiento cultural de los siglos XII y XIII se
develan las razones seminales -para expresarlo con lenguaje
agustiniano- que desde entonces definen la naturaleza del saber hecho
institución: sus metas omisiones situada* sobre la ciencia* Ja persona
y la sociedad, y sus respectivos actos o funciones de investigar y
difundir, de educar, enseñar y formar, y los benéficos alcances de
servir al todo social. Propósitos y desempeños que de contera le
modelaron a la universitas primitiva sus persistentes notas
características de corporación o comunidad científica, universal y
autónoma.
La universidades hechura de los siglos. Heredera de las civilizaciones
clásicas, asimiló como substancia de su saber la tradicional septena de
las artes liberales, cuya génesis racional e intelectual había trazado
bellamente San Agustín de Hipona en su libro De Ordine, para
conducir hacia Dios la suma del pensamiento de los antiguos.
Ocupada también de la educación de la persona humana, la
universidadrecogió las lecciones de San Clemente Romana y San
Gregorio de Nisa para derivar del de al grecalatino de la paideia
lormadora del arete o el hombre superior, los fundamentos de un
humanismo, elevado a la gracia por sustentarse sobre la paideia
iluminada por la doctrina cristiana.
Puesta en fin su mira sobre el cuerpo social, la universidad sustentó
racionalmente las primeras profestonesmedievales; la medicina y la
profesión médica para servicio de la salud; d derecho y la profesión
jurídica para servicio de la justicia, y la teología y la profesión
teológica para servido de la fe. que asistida por la gracia es obra de la
inteligencia secundada por la voluntad.
Desarrollo históricodinámico de la
universidad
Confesionalismos
universitarios
La universidad prosiguió...
CONFERENCIA XXIX
LA CORPORACIÓN O COMUNIDAD UNIVERSITARIA
SU DESARROLLO HISTÓRICO
Alfonso Borrero Cabal, S.J. Director del
Simposio Permanente sobre la Universidad
Santafé de Bogotá, D.C. 2004
Prohibida la reproducción. Solicitar autorización a: Alfonso Borrero, S.J.
Universidad Javeriana, Carrera 7a. #40-76, Teléfono 3208320, Bogotá,Colombia.
El carácter científico de la institución universitaria ha sido patente desde e! primer
momento de nuestra reflexión histórica, como también lo fue la nota de universalidad desde en
el primer momento medieval. Debilitada en el correr de los tiempos, la veremos investida de
diferentes matices al término de este documento.
La universidad, en cuanto institución corporativa ycomunitaria es el tema de esta Conferencia.
La estudiaremos desde sus orígenes, para mejor entender que también hoy la auténtica
corporatividad o comunidad universitaria exige la inteligible y evidente unidad entitativa, que
viviendo desde sus adentros la veracidad de su ser, garantice la calidad siempre ascendente
hacia los cada vez más altos niveles de excelencia.
Recogeremos asuntos pertenecientes ala secuencia temática de la reflexión universitaria, pero
ajustados al arreglo de este documento: La naturaleza de la universidad y sus causas; los
modos del ser universitario y sus filosofías, surgidos en el siglo XIX, incluido el modo específico
de la Universidad Católica, hija de la misma centuria; la consistencia de las actividades
académicas y científicas con la pertinente racionalidaddel gobierno propio de la institución
que desde su origen fue a la vez idea y orden, boy sacudida por la compleja trama que envuelve
los primeros albores del tercer milenio de la Era Cristiana.
La actual complejidad del mundo y sus variables manifestaciones afectan la nota de cohesión
corporativa de la universidad, hoy expuesta a nuevas formas de la universalidad científica y,
en consecuencia,de la connatural nota autónoma de la institución universitaria.
Naturaleza
universidad
de
la
Las artes liberales
clásicas y la paideia
de Cristo
En la floración del renacimiento cultural de los siglos XII y XIII se
develan las razones seminales -para expresarlo con lenguaje
agustiniano- que desde entonces definen la naturaleza del saber hecho
institución: sus metas omisiones situada* sobre la ciencia* Ja persona
y la sociedad, y sus respectivos actos o funciones de investigar y
difundir, de educar, enseñar y formar, y los benéficos alcances de
servir al todo social. Propósitos y desempeños que de contera le
modelaron a la universitas primitiva sus persistentes notas
características de corporación o comunidad científica, universal y
autónoma.
La universidades hechura de los siglos. Heredera de las civilizaciones
clásicas, asimiló como substancia de su saber la tradicional septena de
las artes liberales, cuya génesis racional e intelectual había trazado
bellamente San Agustín de Hipona en su libro De Ordine, para
conducir hacia Dios la suma del pensamiento de los antiguos.
Ocupada también de la educación de la persona humana, la
universidadrecogió las lecciones de San Clemente Romana y San
Gregorio de Nisa para derivar del de al grecalatino de la paideia
lormadora del arete o el hombre superior, los fundamentos de un
humanismo, elevado a la gracia por sustentarse sobre la paideia
iluminada por la doctrina cristiana.
Puesta en fin su mira sobre el cuerpo social, la universidad sustentó
racionalmente las primeras profestonesmedievales; la medicina y la
profesión médica para servicio de la salud; d derecho y la profesión
jurídica para servicio de la justicia, y la teología y la profesión
teológica para servido de la fe. que asistida por la gracia es obra de la
inteligencia secundada por la voluntad.
Desarrollo históricodinámico de la
universidad
Confesionalismos
universitarios
La universidad prosiguió...
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