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Constitución y proceso

Dr. José Ovalle Favela*

SUMARIO: 1. Evolución de los derechos humanos; 2. Derechos humanos y garantías procesales; 3. El derecho a la tutela jurisdiccional; 3.1 El derecho de acceso a los órganos jurisdiccionales competentes, independientes e imparciales; 3.2 El derecho a un proceso equitativo y razonable; 3.3 El derecho a la ejecución de la sentencia

1.Evolución de los derechos humanos

Norberto Bobbio afirma que dentro de la evolución de los derechos humanos se pueden distinguir, cuando menos, cuatro fases. Estos derechos nacen, en primer término, como propuestas de los filósofos iusnaturalistas, de los autores que afirman la existencia de estos derechos como inherentes a la naturaleza humana. John Locke sostenía que el hombre tiene, en cuanto tal,derechos por naturaleza que nadie, ni siquiera el Estado, le puede sustraer y que ni él mismo puede enajenar. Los derechos humanos son, dentro de esta concepción, derechos naturales inalienables e imprescriptibles. Los pensadores de la Ilustración —de Montesquieu a Rousseau, de Beccaria a Voltaire— fundaron sus críticas al ancien régime, sobre la base de la existencia de estos derechos, a los queera preciso reconocer. Para estas teorías filosóficas, señala Bobbio, “la libertad y la igualdad de los hombres no son un dato de hecho, sino un ideal a perseguir; no una existencia, sino un valor; no un ser, sino un deber”.1[1]

La segunda fase de esta evolución se produce precisamente cuando los derechos a la vida, a la libertad y a la igualdad son reconocidos por las Declaraciones de derechosde Inglaterra, de 1689, y de los Estados que se formaron de las colonias inglesas en América, de 1776 a 1784, así como por la Declaraciónfrancesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, de 1789. Es la fase que Gregorio Peces-Barba denomina de positivaciónde los derechos humanos.2[2] En tanto que las Declaraciones británica y norteamericanas no enfatizaron demasiado en los derechos sino que seocuparon sobre todo de los medios para hacerlos efectivos,la Declaraciónfrancesa fue mucho más amplia, clara y precisa en el reconocimiento de los derechos humanos y se convirtió en un modelo para la gran mayoría de las Constituciones occidentales, entre ellas, las mexicanas de 1857 y 1917. Como apunta Bobbio, fueron los principios de esta última Declaración, “los que constituyeron durante unsiglo y más una fuente ininterrumpida de inspiración ideal para los pueblos en lucha por su libertad, y al mismo tiempo el principal objetivo de escarnio y de desprecio por los reaccionarios de todas las confesiones y facciones...”3[3]

La tercera fase se inicia con la Declaración Universalde los Derechos Humanos adoptada en 1948, por la Asamblea Generalde la Organizaciónde las Naciones Unidas. Esla fase de la internacionalizaciónde los derechos humanos, como la califica Peces-Barba; en la que la afirmación de los derechos es a la vez universal y positiva, como advierte Bobbio: “universal en el sentido de que los destinatarios de los principios allí contenidos, no son ya solamente los ciudadanos de tal o cual Estado, sino todos los hombres; positiva en el sentido de que pone en marcha unproceso en cuya culminación los derechos humanos no sólo serían proclamados o idealmente reconocidos, sino efectivamente protegidos incluso contra el propio Estado que los viola”.4[4] La Declaración Universales el primer sistema de principios y valores esenciales aceptados y reconocidos por la mayor parte de los hombres que habitan la tierra, a través de sus gobiernos respectivos: “Representa–sostiene el jurista y filósofo italiano- la consciencia histórica que la humanidad tiene de sus propios valores fundamentales en la segunda mitad del siglo xx. Es una síntesis del pasado y una inspiración para el porvenir; pero sus tablas no han sido esculpidas de una vez para siempre”.5[5]

Dentro es esta etapa se ubican los diversos tratados internacionales celebrados sobre la materia. De...