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CONTROVERSIA TOLERANCIADurante el siglo XIX el debate en torno a la libertad de cultos polarizó intensamente a la sociedad mexicana. Aunque al final prevaleció el discurso de la tolerancia, convienerepasar los argumentos esgrimidos por ambas partes, como hace Krauze en este ensayo, para comprender la historia de nuestra incapacidad para aceptar los argumentos del otro.
advertirá que lasposiciones intolerantes que en torno a la religión única propugnaba la clerecía de entonces son similares a las posiciones de las clerecías ideológicas actuales. Ambas tuvieron y tienen un adversario común:la libertad y el liberalismo.
2) No se debe tolerar el error cuando ya se posee la verdad. Argumento de autoridad, con 22 menciones. El Observador Católico en 1848 dice: “Bajo el pretexto de tolerara los hombres que no son de la misma creencia, no se puede abrir las puertas al error para contaminar la verdad.”74) La tolerancia es innecesaria e inoportuna. Argumento de nacionalismo defensivo.Fue la postura de Mariano Arizcorreta, diputado al Congreso Constituyente de 1856, liberal moderado. Es cierto que la libertad de cultos traerá consigo más inmigración, pero solo “cuando llegue sunecesidad”, no en medio de una sociedad enfermiza y llena de heridas. Lo conveniente es esperar a que el número de practicantes lo exija, cuando la educación forme una mayoría sensata, ilustrada, deciudadanos.9
 
5) “La tolerancia dañará la moralidad de la sociedad.” Argumento moral. “Lejos de que la tolerancia pueda merecer el nombre de gran principio de civilización –dice De la Rosa–, debellamarse con toda propiedad la gangrena de las modernas sociedades.”10 En el Congreso, Marcelino Castañeda expresa que la tolerancia desquiciará a la sociedad, provocará “dificultades en el gobierno,divisiones en las familias, angustias en los padres, desvío y libertinaje en los hijos”.11
6) “Solo se tolera el mal, y si el mal es evitable no debe existir la tolerancia.” Argumento filosófico. El...