Conversación En La Catedral

INTRODUCCIÓN
Después de “La ciudad y los perros” (1963) y “La casa verde” (1965), Mario Vargas Llosa emprende en “Conversación en la Catedral” un intento más ambicioso: una novela de amplios horizontes sociales y políticos, que viene a ser una especie de corte transversal de la vida civil peruana durante la dictadura de Odría (1948 1956). Se trata, en realidad, de cuatro novelas de rasgosformales parecidos pero no iguales, que se publican en dos volúmenes, de más de 350 páginas el primero (que comprende los libros Uno y Dos) y de más de 300 el segundo (que comprende los libros Tres y Cuatro). El Uno y el Tres contienen episodios más extensos y circunstanciados; el Dos y el Cuatro encierran una más rápida alternancia de series argumentales diversas. Esta novela, de esmerada construcciónformal, entrelaza la historia política del Perú con la crónica policial, los bastidores de las pasiones y de la vida nocturna limeña con los entretelones de los ministerios, la universidad, el periodismo, las grandes familias, los partidos, etc.
A esta diversidad y extensión de su materia humana corresponde un montaje formal de tiempos, personajes, ritmos, episodios y series argumentalesdiversas, que hace muy compleja a la obra y a ratos dificulta su lectura, si bien ésta se torna interesante gracias a la acción, la anécdota, el diálogo, la intriga, elementos muy vivos y bien trabajados. Con ellos se traza un mosaico de los efectos laterales de una dictadura —y más en general, de la frustración social y política del país— sobre la intimidad de un puñado de seres que se debaten entre lacorrupción administrativa, la violencia, la degradación personal, el conflicto familiar y la represión política.
El centro y fin de la novela es, pues, aquel punto donde se enlazan la historia del Perú y las vicisitudes de una docena de personajes. Contribuye sin duda a esta confluencia de planos narrativos la carencia de espesor interno de los protagonistas, la ausencia de “psicologías”, ya quetoda interioridad personal se disuelve en los actos exteriores, y todo posible análisis introspectivo se da como revelado implícitamente en la acción externa. Este carácter “exteriorista” puede deberse a factores diversos: el temple literario personal del autor, su militancia política de izquierda con residuos marxistas (son las estructuras las que hacen al hombre, el hombre es el epifenómeno delsistema) y, en lo formal, la óptica behaviorista o conductista del autor: la persona es lo que hace.






I.LOCALIZACIÓN
El boom latinoamericano
El Boom latinoamericano fue un fenómeno editorial que surgió entre los años 1960 y 1970, cuando el trabajo de un grupo de novelistas latinoamericanos relativamente joven fue ampliamente distribuido en Europa y en todo el mundo. Por el movimientode América Latina de la Vanguardia, los escritores desafiaron las convenciones establecidas de la literatura latinoamericana. Su trabajo es experimental y, debido al clima político de la América Latina de la década de 1960, también muy política.
El éxito repentino de los autores del Boom fue en gran parte debido al hecho de que sus obras se encuentran entre las primeras novelas de América Latinaque se publicaron en Europa, por las editoriales de Barcelona, en España.
ANTENCEDENTES
Las décadas de 1960 y 1970 fueron décadas de agitación política en toda América Latina, en un clima político y diplomático fuertemente influenciado por la dinámica de la Guerra Fría. Este clima sirvió de base para los trabajos de los escritores del boom latinoamericano, y definió el contexto en el que susideas, a veces radicales, tenían que funcionar. La Revolución Cubana en 1959 y los intentos frustrados de Estados Unidos de atravesar la Bahía de Cochinos puede considerarse como el inicio de este período. La vulnerabilidad de Cuba llevó a estrechar lazos con la URSS, dando lugar a la crisis de los misiles en Cuba de 1962, cuando los estadounidenses y los sovieticos se acercaban peligrosamente a...