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DIDACTICA III                                                               PROF: ANDREA MÉNDEZ. 
Selección del libro de Ives Chevallard (no lo pongo con comillas porque no lo transcribo 
textual). 
Todo proyecto social de enseñanza y de aprendizaje se constituye dialéctiamente con la 
identificación y la designación de saberes como contenidos a enseñar. Un contenido de saber que ha sido designado como saber a enseñar, sufre un conjunto de 
transformaciones adaptativas que van a hacerlo apto para ocupar  un lugar entre los objetos de 
enseñanza. El “trabajo” que transforma  un objeto de saber a enseñar en un objeto de enseñanza 
se llama TRANSPOSICIÓN DIDÁCTICA. 
Preparar la clase es trabajar EN la Transposición Didáctica (T.D.), jamás es hacer la T.D. La T.D. remite al paso del “saber sabio” al “saber enseñado”, y por lo tanto a la DISTANCIA 
eventual, obligatoria que los separa. El didacta debe ejercer la VIGILANCIA 
EPISTEMOLÓGICA. Es un elemento de “ruptura” en la medida de que para la didáctica el saber 
se vuelve problemático. 
Para que la enseñanza de un determinado elemento del saber sea ​
posible​
, ese elemento deberá 
haber sufrido ciertas ​
deformaciones​ que le harán apto para ser enseñado. 
­Esta es una acotación mía: aquí es de suma importancia la estimación que del saber a enseñar 
hace el docente, el valor formativo del mismo, su status epistemológico que lo convierte en un 
saber a ser enseñado. Por ello es fundamental la formación académica y pedagógico­didáctica, la que permite una toma de decisiones pertinentes y coherentes, para ello imprescindible ejercer la 
“vigilancia epistemológica.­ 
El “saber enseñado” es DISTINTO al designado como “saber a enseñar”. Nos dice Cjevallard 
que en el didacta existe una FICCIÓN de identidad o de conformidad: el” saber enseñado” debe 
aparecer conforme al “saber a enseñar”.  (entiendo que es una interesante idea para investigar) Cuando el enseñante interviene para escribir esta variante local del “texto de saber” que él llama 
SU CURSO (es decir para realizar el “texto de saber” en el desfiladero de su propia palabra) ya 
hace tiempo que la T.D. ha comenzado. Ello no es más que un “metatexto” que no está escrito 
definitivamente en ninguna parte, es una MATRIZ de variantes que le darán forma concreta. 
Ahora voy a pasar a P.Meirieu, retomo la idea de que “para el didacta el saber se vuelve problemático”, antes que nada las invito a leer el ANEXO I: GUIA METODOLÓGICA PARA 
LA ELABORACIÓN DE UNA SITUACIÓN PROBLEMA (está en mi carpeta de didáctica I, 
allí trabaja de manera clara la idea que les he planteado de llevar un enigma con el saber). La 
recomendación la doy por lo observado en las clases donde en algunos casos hay una fuerte tendencia a anticipar, definir, clasificar; lo que coarta el problematizar, obtura la posibilidad del 
pensar. 
Recuerden que APRENDER ES HACER ALGO QUE NO SE SABE HACER, HACIÉNDOLO. 
Idea que repercute en esta frase de Deleuze: “no aprendemos nada con quien nos dice “haz como 
yo”. Nuestros únicos maestros son aquellos que dicen “hazlo conmigo” y que en vez de 
proponernos gestos para reproducir, saben emitir signos, desplegarlos en lo heterogéneo.” Dice Meirieu, “si el pensar significa operar, el problema didáctico consiste en concebir una 
situación que de pie a la actividad mental del alumno.” 
El proceso didáctico requiere: elaboración de objetivos, elucidación de la actividad mental, 
puesta en marcha de situaciones­problema. 
Operaciones mentales: 

La DEDUCCIÓN: es el acto intelectual mediante el cual el sujeto es llevado a inferir una consecuencia de un hecho, de un principio o de una ley. Deducir es situarse bajo el punto de vista 
de las consecuencias de un acto o de una afirmación; es preguntarse, como en lógica formal, “si 
esto es verdadero, ¿qué es lo que implica?. El dispositivo a elaborar deberá caracterizarse por el 
hecho de que encarna al “si…entonces”. ...