cosmovicion maya








INTRODUCCIÓN
El propósito del presente es para abordar el tema de la cosmovisión maya ya que se basa en el pop wuj y nos indica que para los mayas todo lo que tienen a sus alrededores tiene vida, pueden leer los relámpagos, las tempestades, a calibrar el viento, a comprender el lenguaje de los pájaros, el comportamiento de los animales, el rumor de los ríos.
Para los mayas elmaíz es muy importante porque por medio de la misma el hombre fue creado, y en que los mayas se consideran uno solo porque no existía la discriminación y el racismo entre personas, se entendían y comprendían unos a los otros, tenían la libertad de ver y estar en el mundo. Se sumergen conscientemente en el universo y respetaban la naturaleza pero hoy en día ya no practicamos el respeto sobre nuestranaturaleza y los animales que también son seres vivientes.
Ofrecían ceremonias en forma de agradecimiento por todo lo que resabian como la lluvia, el aire, el agua y lo que cosechaban, ya que el ser humano es parte de la tierra como también ella es parte del ser humano, el ser humano es pasajero sobre la faz de la tierra y desde que un ser humano nace ya es parte del unverso.
a continuación sele profundizara el concepto de la cosmovisión maya.







COSMOVISION MAYA
La cosmovisión maya se refiere a la visión del mundo del pueblo maya, según la cual “toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada “(garcia curruchiche y Taquira, 2009, p.55). para este pueblo todos estos aquellos elementos que existen en la naturaleza es decir, todo lo que hay en eluniverso es animado o tiene vida. Cada ser se complementa y completa a los demás.
De acuerdo con Verdugo el pueblo maya es el pueblo indígena mas numeroso en Guatemala, representa 39.3% de la población total y está conformado por 22 comunidades linguisticas: achi’, akateko, awakateko, chalchateko, ch’orti’, Chuj, itza’, ixil, jakalteco, popti’, kaqchikel, k’iche’, mam, mopan, poqomam, poqomchi’,q’anjob’al, q’eqchi’, sakapulteko, sipakapense, tektiteko, tz’utujil y uspanteco.
Según Matul, Daniel “la posibilidad de hallar y recuperar algo que nunca habíamos perdido: nuestra cósmica identidad, la experiencia de volver a nuestra postura original de seres humanos relacionados directamente con el mundo vegetal, animal, mineral y celeste”. Habla de la paradoja: “la cosmovisión maya están antigua ytan joven, apuntan hacia valores universales, esquivan esquemas, proponen conciencia moral-ética en el manejo de la ciencia y de la técnica y, en la vibración de la vida; formulan actitudes de unidad ante las demandas existenciales, seguramente, para volver a la capacidad de sentir el cosmos como nuestra autentica casa. Así se abre la pasibilidad de descubrir el bien social, la felicidad personal,el bien estar colectivo, el sentido y la finalidad de la vida, con ton solo regresar a la lógica del corazón. El medio de la materialización y la indiferencia… hay esperanza y por venir… ensoñar puede ser una de las claves”.
Matul Daniel dice: “la extraordinaria sencillez de la cosmovisión maya, una de las mayores paradojas intelectuales: las complejas profundidades de su magisterio, sumanera de vivir frente a las fuerzas naturales y sobrenaturales que tienen influencia en su existencia. Por esa virtud, su imagen se conserva, desarrolla y crea, en forma tan nítida como en épocas de sus creadores maestros, incluso en períodos de máxima dificultad , su práctica cultural a demostrado ecuanimidad, dominio de sí firmeza y equilibrio de su espíritu, por eso, ser maya es pertenecer a unaraza cósmica que nació con cosmovisión y la practica en la vida cotidiana sintiendo que es imposible vivir disociado de la naturaleza y de los ciclos vitales en las que estamos inmersos más allá de nuestra voluntad.”

COSMOVISIÓN
El termino cosmovisión esta asociado a la manera de observar e interpretar el mundo (real académico española, 1984) de acuerdo con Ferrater (1965), la cosmovisión...