creencia, verdad y prueba
Para estudiar filosóficamente la creencia tendríamos que referirnos a Platón y a su obra El teetero, en el cual aborda su postura respecto al conocimiento. Para el, adiferencia de Aristóteles y otros filósofos, se puede conocer no solo como los sentidos sino también con la memoria. De manera que recordar es una experiencia en sí misma, de ahí parte el argumentoplatónico de que no hay pensamientos erróneos y por lo tanto no hay creencias falsas. Cada creencia es verdadera para la persona que tiene. Así, la secuencia es que percibimos las cosas, luego lascreemos y finalmente las consideramos verdaderas. Pero esto nos conduce a otro problema: el problema de la verdad.
¿Qué es la verdad?
Según el filósofo Xavier Zubiri, dentro del proceso de conocer(recordemos que se conoce por lo menos con alguno de los cinco sentidos) la verdad es el momento en el que lo conocido se hace presente en la intelección del sujeto, para llegar a esta conclusión Zubirielimina dos concepciones de verdad que estudiamos enseguida.
La primera concepción que elimina es aquella planteada por otro filósofo llamado Emmanuel Kant, quien pensó que la verdad es concienciaobjetiva. Según Zubiri esta concepción el error de esta concepción esta en pensar que el proceso del conocimiento es un acto de conciencia en vez de ser un acto de aprehender la realidad por medio de lossentidos. Según lo planteado por este filósofo, la realidad se aprehende así el momento de aprehensión de objetos es un momento de presencia de la realidad en nuestro intelecto y es a ese momento elque le llamamos verdad.
Descartes plantea otra concepción que Zubiri plantea que es errónea: la verdad no puede ser un momento de la intelección, porque la intelección es neutra lo que había en todocaso de pretensión de verdad. Entonces, la verdad de la que se habla en esta concepción es verdad o su contrario, falsedad de una afirmación. Pero que sea verdadero o falso en su afirmaciones algo...
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