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Titulo: Concepción marxista de la ética ambiental, condición para la sustentabilidad en el siglo XXI.
Autora: Lic. Imirsy Valdivia Martínez.
Dra. Susana Rufina Arteaga González.
Institución: Universidad de Ciencias Pedagógicas “Félix Varela”.
Dirección: Carretera de Maleza y Circunvalación.
Teléfono: 209936.
Email: imirsy@ucp.vc.rimed.cu y susana@ucp.vc.rimed.cu.Lugar: Santa Clara. Villa Clara.
RESUMEN
En este trabajo se aborda la necesidad de una ética ambiental a partir de los principios morales vigentes en la sociedad y de los valores humanos universales considerando que el hombre en tanto ser bío psico social es parte de la naturaleza, se distingue de ella por su conciencia, su capacidad creadora. Se discrepa de las concepciones de que la naturaleza esun ser moral pues la moral es propia de los seres humanos, es un potente mecanismo regulador de sus relaciones interpersonales y con la naturaleza pero la naturaleza en sí misma no posee dignidad en un sentido moral. La educación en valores morales es una vía importante para preparar al sujeto para la sustentabilidad en la medida en que se apropie de los valores morales que regulen su conductaen todos los sentidos y específicamente con la naturaleza. Una propuesta de educación moral que abarque los dos contextos: el social y el natural, que conduzca a desarrollar la capacidad reflexiva como vía para interiorizar los valores como condición para que logre regular la conducta ante sí mismo, ante la naturaleza y ante los demás, en tanto todos somos parte de la naturaleza.
INTRODUCCIÓNUna problemática del mundo de hoy es la relación naturaleza - sociedad y en el contexto de esta relación se cuestiona la presencia de valores ambientales y de una ética ambiental, en este sentido se proyecta esta investigación.
¿Cuáles son los principales problemas en la relación actual del hombre con la naturaleza?
Perspectivas de agotamiento en unfuturo no muy lejano de los recursos no renovables: energéticos o de materia prima, el agua.
Contaminación a escala tal que la naturaleza no está en condiciones de restablecer su equilibrio ecológico provocando cambios climáticos que constituyen una amenaza para la supervivencia de la especie y del planeta.
Aumento de la población en la tierra que adquiere carácter de explosión demográfica.Problemas sociales como la guerra, el hambre, las enfermedades que amenazan la vida en el planeta.
La degradación del medio ambiente en este momento es tal que pone en peligro la propia existencia del hombre en su condición de ser bío- psico- social. Esto ha puesto en un plano importante la educación ambiental por una sustentabilidad y la problemática ética cobra una importancia mayor.
¿Es posiblehablar de valores ambientales dentro del sistema de valores del sujeto?
¿La existencia de una Ética ambiental significa imprimir a la naturaleza en sí misma valores éticos?
En este trabajo se trata de dar respuesta a este problema con el objetivo de fundamentar la presencia de una ética ambiental como parte de la ética del sujeto social e individual. Se sostiene la tesis de que la naturalezapor sí misma no es un sujeto ético, sino que es el hombre el que debe estar preparado con conocimientos científicos y valores éticos para regular su relación consigo mismo, con los demás, en tanto seres bio-psico-sociales y por tanto parte de la naturaleza y con la naturaleza misma.
DESARROLLO
La antropología filosófica ve al hombre en su integralidad, en su organización bío, psico social, comoobjeto de una investigación científica concreta en todas las formas de su actividad vital lo que implica la orientación axiológica, la praxis, el análisis objetivo y multilateral del rasgo determinante del ser humano, su esencia social y de la actividad objetiva, revelar y mostrar todo el sistema de sus vínculos y dependencias recíprocas en su determinación histórico concreta.
Las concepciones...