¿Cuáles son las raíces culturales y psicológicas de la violencia?

 ¿Cuáles son las raíces culturales y psicológicas de la violencia?











Laura Daniela Rojas Contreras
DERECHO









DOCENTE

Germán Villa Fontecha
Área de Solución de Conflictos














Universidad Autónoma de Colombia
Bogotá D., C 6 de septiembre de 2014

De acuerdo a las lecturas de Aarón Beck y Serena Nanda surge el siguientecuestionamiento, ¿Cuáles son las raíces culturales y psicológicas de la violencia?
Según el libro Prisioneros del odio, las bases de la ira, la hostilidad y la violencia (Aarón Beck, 2003, Pailós, Barcelona, España), la violencia y la cultura se origina como el idea o el pensamiento que percibe la sociedad de su entorno tanto social como cultural (lo verdadero), codificando lo físico y tangible de talrealidad. De ese planteamiento nace la imagen del Yo, el cual nos ayuda a sobrevivir en el medio donde nos encontremos, de allí se origina, en ese momento una mala imagen del tercero, la cual se vuelve una distorsión cognitiva hostil o enemiga del otro “el pensamiento predispuesto y distorsionado de un paciente paranoico está relacionado con el pensamiento de aquellos que participan en unprograma de genocidio”, que afecta y cambia la forma de actuar y al especular sobre el entorno donde se vive en forma negativa, aunque estas barreras emocionales sean en cierta forma “evolución del comportamiento social”.
La violencia es predominante en la historia del hombre, esta forma parte de la evolución cultural, religiosa, emocional, etc., sin embargo es un obstáculo cuando se habla delsufrimiento causado por el hombre a los otros. Ya ahí se diferencian los prejuicios, la discriminación, el irrespetó y la solución inadecuada de los conflictos tanto particulares como generales. Llegaremos a tal punto, en el cual seamos victimas de nuestra propia evolución y nos volvamos personas irracionales y exageradas, dejando de lado los límites del otro, violentando su integridad como personay acabando con su ser por una causa o ideal patético; actualmente esta idea persiste y cada vez se ve más marcada en el actuar de jóvenes y adultos.
De esta idea el autor plantea una solución, dispuesta a radicar los problemas cognitivos, este recurso es la pausa emocional (enfriamiento emocional), para calmar los impulsos y modificar nuestro comportamiento hostil y erróneo, al final cambiar laforma egoísta del Yo, y la búsqueda de la empatía y el altruismo, se vuelve importante. Si bien, se especula que este modo de comportamientos hace al ser vulnerable ante los demás, las relaciones del individuo mejoraran.

En el libro Antropología Cultural capítulos 3 y 4, El concepto de cultura y El contexto cultural del comportamiento humano (Serena Nanda, 1982, Ciudad Universitaria, NuevaYork), la cultura se involucra mas como un concepto de un todo, es decir la cultura reúne todos los aspectos y diferencias de una sociedad con otra, ya que la cultura es esa parte que el hombre aprende y se difunde al igual que la violencia. El hombre se adapta a las condiciones que se enfrenta, para así prolongar su supervivencia, sin embargo no es obligatorio acatar una cultura en particularpero si pertenecer a un “grupo” o “categoría” especificas de x cultura.
Allí se verá como la cultura también evoluciona y es obligada a crear “normas ideales como de conducta”, pero estas pueden ser moldeadas por sus individuos pero respetando los límites de su construcción cultural. Aunque, esto desvié lo ideal de tal cultura, es necesario para evaluar y así generar un pensamiento colectivo y noindividual. De esto surge el pensamiento de olvido, ya que la cultura se trasmite, y si después se modifica ¿perderá su sentido o su particularidad?, entonces de este pensamiento se ocasiona la contra parte, la cual resalta que la cultura tiende a ser integrada y no pura, es decir, se acopla a otra y refuerza sus ideas, costumbres, religiones, aspectos sociales, etc., “la cultura muestra tanto...