Cuadro Cronológico De Profetas Menores En La Biblia

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Instituto Bíblico Betel Central

PROFETAS MENORES

Pastor Marlon Alberto Vásquez

CUADRO CRONOLOGICO DE LOS
PROFETAS MENORES

Presenta:
Mario Heber Centeno Rivera

San Salvador, 28 de Marzo de 2012

CUADRO CRONOLOGICO DE LOS PROFETAS MENORES |
Nombre del Profeta | Significado del Nombre | Datos Personales | Datos Ministeriales | Temas Principales del Libro |Oseas | Salvación, Ayuda, Liberación | * Es probable que fuera natural de Israel como pueden indicarlo sus frecuentes alusiones al Líbano, Tabor, Samaria, Betel, Jezreel y Ramá. * Su ministerio podría ser enmarcado en el período del 750 y 725 A.C y duró aproximadamente 70 u 80 años. * Profetizó en los reinados de Uzias (Azarías), Jotám, Acaz, Ezequías de Judá y Jeroboam II, hijo de Joasen Israel. * Profetizó primordialmente en el reino del Norte (Israel). | * El mensaje de Dios a Israel fue por medio de su familia. * Explica en su mensaje, con delicadeza y sin egoísmo, la historia trágica de su vida familiar. * Gomer, su esposa, era infiel a sus votos matrimoniales metiéndose en orgias desenfrenadas de Baal y Astarot, abandonó a su marido por un amante y cayó en unaesclavitud sexual; pero Oseas la redimió por 15 siclos de plata y 1 homer y medio de cebada; mostrando el amor inextinguible de Jehová por Israel. * Su mensaje puede ser resumido como: El amor y la fidelidad de Jehová para Israel y la infidelidad e ingratitud de Israel para Jehová. * Predico en un momento de prosperidad económica pero en una fatal corrupción moral. * Aun lo sacerdotes sehicieron bandidos y se regocijaron de los pecados del pueblo, porque aumentaban sus ganancias. * La religión se hizo la idolatría más sensual. | 1. La vida Hogareña del Profeta (Caps. 1-3) * La orden de Dios para casarse con una fornicaria. * Los hijos de Oseas y Gomes como señale proféticas. * Promesa de restauración futura * La esposa infiel * El regreso de Gomer como símbolo derestauración de Israel 2. Mensajes Proféticos Específicos (4-14) * Detalles sobre las acusaciones de Dios contra su pueblo * Una exhortación al Reino del Sur * Castigo y Falso arrepentimiento de Efraín |
Nombre del Profeta | Significado del Nombre | Datos Personales | Datos Ministeriales | Temas Principales del Libro |
Joel | Jehová es Dios | * Hijo de Petuel. * Es probable que fueranativo de Judá y vecino de Jerusalén. * Por su interés en el templo, se deduce que fuera un sacerdote. | * No existe una fecha determinada para su ministerio. * Algunos estudiosos afirman que el libro fue escrito aproximadamente en el siglo IV A.C., o quizá antes. Otros expositores piensan que Joel vivió durante el siglo IX a.C., probablemente en el tiempo de Joás, rey de Judá * Fue unprofeta en el reino de Judá, el reino del sur. * Joel se une en su mensaje al dolor de los sacerdotes, porque del Templo ha desaparecido «la ofrenda y la libación» (1.9), es decir, porque se ha interrumpido la actividad cultica junto con todo lo que ella implica (1.9, 13, 14, 16; 2.14–15). * El mensaje de este profeta está enteramente enfocado en una misma dirección: «Viene el día de Jehová,...día de tinieblas y de oscuridad,... grande y espantoso» * El punto principal de su anuncio: las presentes penalidades son el preludio del momento en que Dios, Señor y Juez universal, habrá de juzgar a todos los pueblos y naciones de la tierra (1.15; 2.1–2; 3.14). | Esquema del contenido:1. Devastación de la langosta; el "día de Jehová" (1.1–2.2a)2. Nuevo anuncio del "día de Jehová" (2.2b-11)3. Lamisericordia de Jehová (2.12–27)4. Derramamiento del Espíritu de Dios (2.28–32)5. Juicio de Jehová sobre las naciones (3.1–15)6. Liberación de Judá (3.16–21) |
Nombre del Profeta | Significado del Nombre | Datos Personales | Datos Ministeriales | Temas Principales del Libro |
Amós | Cargador, El que Carga | * Criado a orillas del desierto a 19 Km. Al sur de Jerusalén, en Tecóa. *...
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