Cuando La Gente Buena Sufre

Páginas: 191 (47515 palabras) Publicado: 6 de abril de 2015
Harold S. Kushner

Cuando la gente buena sufre
Traducción de María C. Cochella de Córdova
El autor desea expresar su agradecimiento a:
The Free Press, una División de Macmillan Publishing Co., Inc., por permitirle citar texto de Faith
and Doubt of Holocaust Survivors (La fe y la duda de los sobrevivientes del Holocausto), de Reeve
Robert Brenner, 1980, Copyright © 1980 de Reeve Robert Brenner.Fortress Press, por permitirle citar texto de Suffering (Sufriendo), de Dorothee Soelle, 1975,
Copyright © 1975 de Fortress Press.
Harcourt Brace Jovanovich, Inc., por permitirle citar texto de Anatomy of Faith (Anatomía de la fe),
de Milton Steinberg.
Media Judaica, por permitirle citar texto de Likrat Shahhat, recopilado y traducido por el rabino
Sidney Greenbergy editado por el rabino JonathanD. Levine, 1981, Copyright © 1973, 1981 de
Prayer Book Press of Media Judaica Inc.
Simon & Shuster Inc., una división de Gulf & Western Corporation, por permitirle citar
texto de Trampa-22, de Joseph Heller, 1961, Copyright © 1955, 1961 de Joseph Heller.
Houghton Miffiin Company, por permitirle citar texto de J. B., A Play in Verse, de
Archibald Mac Leish, Copyright © 1956, 1957, 1958 de ArchibaldMacLeish.

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A LA MEMORIA DE AARON ZEV KUSHNER
1963-1977

Y David dijo: Mientras el niño vivía, yo ayunaba y lloraba, pensando: " ¿
Quién sabe?, a lo mejor el Señor se apiada de mí y el niño se cura". Pero ahora que
está muerto, ¿para qué voy a ayunar? ¿Acaso podré hacerlo volver? Yo iré hacia él,
pero él no volverá hacia mí. (II Samuel 12:22-23)

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Prólogo a la segunda edición

Nunca penséque me convertiría en un autor de bestsellers, y estoy tan asombrado como la
mayoría por las circunstancias que me llevaron a serlo. Cuando este libro se publicó por primera
vez en 1981, supuse que lo comprarían y leerían unos cientos de amigos y parientes, y que eso sería
todo. Para mi sorpresa, y la sorpresa placentera de mi editor, Shocken Books, se convirtió en un
libro de gran venta ypermaneció en la lista de bestsellers del New York Timed durante más de un
año. Traducido a diez idiomas, fue bestseller en tres países extranjeros y ocupó el primer lugar en la
lista de ensayos de Holanda durante dos años consecutivos. Pero sobre todo, no ha pasado una
semana durante los últimos ocho años en que yo no haya recibido una o más cartas de personas que
me cuentan lo que significó el libro paraellas.
¿Qué aprendí de esas cartas, llamados telefónicos y encuentros personales con las personas a
quienes mi libro conmovió? Principalmente, que existe mucho más dolor en el mundo del que yo
había imaginado. Como pastor de una congregación, creía tener noción del sufrimiento y la angustia
que me rodeaban. En una semana cualquiera, un cierto número de mis parroquianos tenía que
internarse en unhospital. Un cierto número acudía a mí para consultarme acerca de problemas con
sus padres ancianos, matrimonios tambaleante s o hijos rebeldes. Dos o tres veces al mes, me
llamaban para oficiar un funeral, por lo general la muerte tranquila de una persona anciana, pero
ocasionalmente una pérdida más trágica. Suponía que el mundo era así: la mayoría de la gente
proseguía con su vida normal mientrasque, en un momento determinado, una minúscula porción de
la humanidad tenía aflicciones y sufría.
La correspondencia que recibí me indicó lo contrario: supe de pérdidas dolorosas,
enfermedades con secuelas serias, personas que habían sido perjudicadas por aquellos en quienes
confiaban. Yo había partido de la suposición de que mi esposa y yo éramos la excepción porque, en
un mundo lleno de gentenormal, habíamos perdido un hijo. Aprendí que existían pocas personas
"normales" en el mundo. Quizá no tengamos mucho en común con los Bush, Kennedy y
Rockefeller pero, al igual que ellos, nosotros y la familia que vive en la vereda de enfrente o la
gente que vive a la vuelta de la esquina, hemos perdido a un hijo. Y quienes no hayan sufrido esa
tragedia probablemente han recibido otro tipo de...
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