CUESTIONARIO FUNDAMENTOS




















CUESTIONARIO
“La taika y warisata”
1.- ¿Cuál es la función de las masas de indígenas en la historia de Bolivia y por qué?
R. Las masas indígenas subsisten como expresión social y colectiva y, por tanto, deben supervivir como elementos históricos. La economía moderna no puede menos que hallarseinfluenciada por su número y por su capacidad de producción. He aquí cómo pueblos o naciones como Bolivia, con una población indígena muy superior a la mestiza o blanca, necesariamente tienen que desenvolverse bajo la influencia de los modos de vida de esa mayoría, que forzosamente marcará su ritmo histórico. Por eso debe reconocerse que Bolivia, y otras naciones como ella, mientras no sean penetradaspor la inmigración europea, son naciones indias, sometidas a minorías mestizas y blancas que explotan en su beneficio el capital humano que representan esas masas indígenas.
2.- ¿Por qué el trabajo y el esfuerzo se consideran fundamentos del desarrollo imperial?
Es evidente que para la subsistencia de la sociedad era necesario realizar grandes esfuerzos y organizar una acción conjunta paradominar los elementos de la naturaleza. El colectivismo brota así determinado por las mismas necesidades de la lucha por la vida, y a través de sus instituciones se sistematiza el esfuerzo y el trabajo, motores con los que el Imperio robusteció su economía y se extendió territorialmente. No fue el pueblo indio un pueblo inculto. Poseyó todo lo que en su tiempo constituía un acervo mental y espiritualaltamente evolucionado.
3.- Características del imperio incaico.
El período de Manco Kápac fue el de las grandes concepciones, en las cuales hemos de ver una resultante de la evolución de las antiguas sociedades gentilicias y territoriales, sobre cuya base se levantaron las instituciones incaicas. El origen todas las tribus asimiladas se implantó el culto al Sol, con carácter general yobligatorio, aunque se permitió el ejercicio de la idolatría cuando no afectaba a la moral o a las buenas costumbres. En divino del monarca dio a sus leyes un sentido místico a los ojos de sus gobernados. El Inka sentó con verdadera sabiduría las bases de la organización económica mediante la introducción de nuevos sistemas de cultivo, ampliando las superficies de tierras cultivables con la construcción deplataformas o tacanas que llegaron a cubrir montañas enteras; enseñó a construir acequias y muros de contención; implantó industrias para la fabricación de calzados (usutas), sombreros, utensilios de labranza, armas, objetos de uso doméstico; enseñó a tallar la piedra, aunque tal arte ya hubiera sido desarrollado anteriormente; abrió caminos, levantó edificios destinados al culto y a laadministración; inculcó nuevos hábitos de vida, estableció formas de concurrencia colectiva a los trabajos.
El sistema de gobierno era monárquico; el Inka era el jefe religioso, civil y militar del reino. Su régimen político fue el del socialismo de estado, y el colectivismo su sistema de trabajo. Hay autores que lo califican de comunista. El Inka designó gobernadores que lo representaban en los pueblosconquistados, a quienes debían servir y defender procurando la paz y la tranquilidad, respetando sus costumbres y eliminando solamente aquello que fuera en desmedro de la salud física y espiritual del pueblo. Manco Kápac instituyó el matrimonio obligatorio e indisoluble. La poligamia podía ser ejercida únicamente por el soberano y por los jerarcas, como una necesidad política y social. El adulterioera castigado con la pena de muerte. Los matrimonios debían realizarse a partir de los veinte años entre miembros del mismo grupo para mantener el linaje. La élite que acompañaba al monarca estuvo constituida probablemente por sus compañeros de migración, que formarían un ayllu o clan; se le asignaron privilegios especiales y altas jerarquías, y a ella podían llegar los individuos de abajo por...