Cultura Estructuralista Y Funcionalista
Páginas: 9 (2147 palabras)
Publicado: 15 de febrero de 2013
Tegucigalpa, Ciudad Universitaria, Febrero 11 de 2013
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
La Cultura según el Funcionalismo y
El Estructuralismo
Lic. Maria Bertrand
Filosofía General
Seccion: 0900
Elaborado por
Jorge Mario Alvarado 20121000299
La Cultura según el Funcionalismo y
El Estructuralismo
Introducción
Desde el habla cotidiana y desde el sentidocomún, asociamos la cultura a una serie de fenómenos relacionados entre sí que representan, en mayor o menor medida, una cierta “forma de ser” compartida por un grupo humano. Es así que, por ejemplo, nos vemos interpelados permanentemente a “demostrar” nuestra cultura manteniendo limpios los espacios de uso público, o revisamos la “agenda cultural” en los medios de comunicación para informarnosacerca de espectáculos y presentaciones artísticas, o bien, escuchamos a nuestros comentaristas deportivos sentenciar con mucha propiedad que a nuestro país le hace falta una “cultura deportiva” para alcanzar logros en dichas materias.
En el presente Informe se muestra información relevante sobre la Cultura desde el punto de vista de los más grandes funcionalistas y estructuralista, de igualmanera contiene las respectivas conclusiones del estudio presentado.
A continuación una visión global de este informe.
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La Cultura
Cultura es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica deconceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:
* Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.
* Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolversus necesidades de todo tipo.
En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la antropología americana tiene dos significados: (1) la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de formaimaginativa y creativa; y (2) las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología organizacional, sociología de la cultura y estudiosgerenciales.
Algunos etólogos han hablado de "cultura" para referirse a costumbres, actividades o comportamientos transmitidos de una generación a otra en grupos de animales por imitación consciente de dichos comportamientos.
Definiciones descriptivas de cultura
Definición de Tylor
E. B. Tylor, etnólogo británico, dijo: "La principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernosha sido del salvajismo hacia la civilización." (1995:43).
Como señala Thompson (2002: 190), la definición descriptiva de cultura se encontraba presente en esos primeros autores de la antropología decimonónica. El interés principal en la obra de estos autores (que abordaba problemáticas tan disímbolas como el origen de la familia y el matriarcado, y las supervivencias de culturas antiquísimas enla civilización occidental de su tiempo) era la búsqueda de los motivos que llevaban a los pueblos a comportarse de tal o cual modo. En esas exploraciones, meditarente, o entre la tecnología y el resto del sistema social.
Uno de los más importantes etnógrafos de la época fue Gustav Klemm. En los diez tomos de su obra Allgemeine Kulturgeschichte der Menschheit (1843-1852) intentó mostrar el...
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
La Cultura según el Funcionalismo y
El Estructuralismo
Lic. Maria Bertrand
Filosofía General
Seccion: 0900
Elaborado por
Jorge Mario Alvarado 20121000299
La Cultura según el Funcionalismo y
El Estructuralismo
Introducción
Desde el habla cotidiana y desde el sentidocomún, asociamos la cultura a una serie de fenómenos relacionados entre sí que representan, en mayor o menor medida, una cierta “forma de ser” compartida por un grupo humano. Es así que, por ejemplo, nos vemos interpelados permanentemente a “demostrar” nuestra cultura manteniendo limpios los espacios de uso público, o revisamos la “agenda cultural” en los medios de comunicación para informarnosacerca de espectáculos y presentaciones artísticas, o bien, escuchamos a nuestros comentaristas deportivos sentenciar con mucha propiedad que a nuestro país le hace falta una “cultura deportiva” para alcanzar logros en dichas materias.
En el presente Informe se muestra información relevante sobre la Cultura desde el punto de vista de los más grandes funcionalistas y estructuralista, de igualmanera contiene las respectivas conclusiones del estudio presentado.
A continuación una visión global de este informe.
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La Cultura
Cultura es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica deconceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:
* Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.
* Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolversus necesidades de todo tipo.
En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la antropología americana tiene dos significados: (1) la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de formaimaginativa y creativa; y (2) las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología organizacional, sociología de la cultura y estudiosgerenciales.
Algunos etólogos han hablado de "cultura" para referirse a costumbres, actividades o comportamientos transmitidos de una generación a otra en grupos de animales por imitación consciente de dichos comportamientos.
Definiciones descriptivas de cultura
Definición de Tylor
E. B. Tylor, etnólogo británico, dijo: "La principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernosha sido del salvajismo hacia la civilización." (1995:43).
Como señala Thompson (2002: 190), la definición descriptiva de cultura se encontraba presente en esos primeros autores de la antropología decimonónica. El interés principal en la obra de estos autores (que abordaba problemáticas tan disímbolas como el origen de la familia y el matriarcado, y las supervivencias de culturas antiquísimas enla civilización occidental de su tiempo) era la búsqueda de los motivos que llevaban a los pueblos a comportarse de tal o cual modo. En esas exploraciones, meditarente, o entre la tecnología y el resto del sistema social.
Uno de los más importantes etnógrafos de la época fue Gustav Klemm. En los diez tomos de su obra Allgemeine Kulturgeschichte der Menschheit (1843-1852) intentó mostrar el...
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