culturas indigenas en colombia
Páginas: 3 (536 palabras)
Publicado: 30 de octubre de 2014
Comunidades indígenas y estado en la sociedad postmoderna
por Nohora Inés Muchavisoy *.
Cuando se echa una mirada a la sociedad parece que todo estuviera hecho y que no faltara nada, perola sociedad es tan conflictiva y contradictoria que, cuando uno se va metiendo en ella, se da cuenta que hay muchas cosas por hacer, que todo está iniciado, que hay muchos errores en lo que se estáhaciendo.
Sin embargo, la sociedad avanza y en su proceso de cambio diario se van dando procesos estructurales y coyunturales. Así no estemos directamente involucrados, esos procesos sociales nosafectan de alguna manera. Como indígena no puedo negar, ni sustraerlos aunque me muestre apática.
A veces chocamos con esos cambios porque nuestra integridad y aspiraciones, tanto personales como lasde los grupos de presión, entran en contradicción con todo lo que se viene dando y que no era de nuestro sentir.
Al paso por la universidad, uno estructura una nueva forma de pensamiento quegeneralmente choca con lo que uno creía que era la universidad; nuevas reglas del juego del conocimiento que lo comprometen a cosas que a lo mejor uno no aspiraba en la vida; uno no puede negarseargumentando que es indígena y que más o menos conserva sus costumbres, o que es autónomo. ¿Qué hacemos si ya estamos montados en una balanza que no sabemos si podemos equilibrar o no con nuestro accionar?Una alternativa como portadores de aspiraciones y vivencias diferentes sería elegir espacios de tolerancia para nuestro pensamiento. No es que estemos componiendo sociedades en la que el desordenoculte el compromiso, pero si es conveniente pensar que si la universidad es un espacio para generar universalidad de pensamiento y procesos sociales, no es prudente que se nos mire a través de profesores,o se nos diga como debemos pensar o accionar, un profesor genera propias corrientes de pensamiento; cuando opinamos nos dicen que estamos desenfocados, que la universidad nos ha sido perjudicial,...
por Nohora Inés Muchavisoy *.
Cuando se echa una mirada a la sociedad parece que todo estuviera hecho y que no faltara nada, perola sociedad es tan conflictiva y contradictoria que, cuando uno se va metiendo en ella, se da cuenta que hay muchas cosas por hacer, que todo está iniciado, que hay muchos errores en lo que se estáhaciendo.
Sin embargo, la sociedad avanza y en su proceso de cambio diario se van dando procesos estructurales y coyunturales. Así no estemos directamente involucrados, esos procesos sociales nosafectan de alguna manera. Como indígena no puedo negar, ni sustraerlos aunque me muestre apática.
A veces chocamos con esos cambios porque nuestra integridad y aspiraciones, tanto personales como lasde los grupos de presión, entran en contradicción con todo lo que se viene dando y que no era de nuestro sentir.
Al paso por la universidad, uno estructura una nueva forma de pensamiento quegeneralmente choca con lo que uno creía que era la universidad; nuevas reglas del juego del conocimiento que lo comprometen a cosas que a lo mejor uno no aspiraba en la vida; uno no puede negarseargumentando que es indígena y que más o menos conserva sus costumbres, o que es autónomo. ¿Qué hacemos si ya estamos montados en una balanza que no sabemos si podemos equilibrar o no con nuestro accionar?Una alternativa como portadores de aspiraciones y vivencias diferentes sería elegir espacios de tolerancia para nuestro pensamiento. No es que estemos componiendo sociedades en la que el desordenoculte el compromiso, pero si es conveniente pensar que si la universidad es un espacio para generar universalidad de pensamiento y procesos sociales, no es prudente que se nos mire a través de profesores,o se nos diga como debemos pensar o accionar, un profesor genera propias corrientes de pensamiento; cuando opinamos nos dicen que estamos desenfocados, que la universidad nos ha sido perjudicial,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.