culturas peruanas





“Año de la Promoción de la Industria Responsable y del Compromiso Climático”

FACULTAD:
Enfermería
TEMA:
Cultura pre inca
CURSO : antropología

ESTUDIANTE : LAYNEZ PEÑA ROBERTO

AÑO : 2do Ciclo “B”



ICA-PERU

2014




Contenido
INTRODUCCION. 3
CULTURA CHAVÍN 3
UBICACIÓN: 3
DESCUBRIMIENTO: 3
EL TEMPLO DE CHAVÍN: 3
LOS TEMPLOS CHAVINOIDES: 4EL ARTE CHAVÍN: 4
ECONOMÍA: 4
CULTURA TIAHUANACO 4
UBICACIÓN: 4
DESCUBRIDORES: 4
GOBIERNO: 5
ECONOMÍA: 5
CONTROL DE PISOS ECOLÓGICOS: 6
DIOS PRINCIPAL: 6
ESCULTURA: 6
ARQUITECTURA: 6
CERÁMICA: 6
CULTURA MOCHE 6
UBICACIÓN GEOGRÁFICA: 6
DESCUBRIDOR: 7
GOBIERNO: 7
TEMPLOS: 7
INGENIERÍA HIDRÁULICA: 7
CERÁMICA: 7
MURALES: 7
ORFEBRERÍA: 7
CULTURA NAZCA 8
UBICACIÓN: 8
DESCUBRIDOR:8
AGRICULTURA: 8
ECONOMÍA: 8
GOBIERNO: 9
TEMPLOS: 9
DIOSES: 9
LÍNEAS Y GEOGLIFOS DE NASCA: 9
CERÁMICA: 10
LA CULTURA PARACAS 10
UBICACIÓN: 10
CEMENTERIOS: 10
TEMPLOS DE ADOBE: 10
GOBIERNO Y SOCIEDAD: 10
DIOS PRINCIPAL: 11
TEXTILERÍA: 11
CERÁMICA: 11
CULTURA WARI 11
UBICACIÓN: 11
ORIGEN: 11
GOBIERNO: 12
CABECERAS DE REGIÓN: 12
URBANISMO: 12
RED VIAL: 12
RELIGIÓN: 12CERÁMICA: 12
BIBLIOGRAFIA 13
















INTRODUCCION.

El presente trabajo es una “investigación monográfico” tiene la finalidad de darnos a conocer un poco más sobre las culturas peruanas lo que se sabe de estas épocas, de siglos pasados de nuestra era, estudiadas por grandes historiadores, sabemos que existían grandes culturas pre-incaicas, y que cada una de las culturastuvieran sus propias costumbres.
Conocer la historia de los antiguos pueblos andinos permite comprender nuestras raíces ancestrales y es fuente indispensable para construir una identidad de nación rica en diversidad cultural.
Queda mucho por descubrir, mucho por responder; pero sobre todo, por valorar.


Es propio de la persona humana, el no llegar a un nivel verdadero y plenamente humano si no esmediante la cultura, es decir, cultivando los bienes y los valores naturales. Siempre, pues, que se trata de la vida humana, naturaleza y cultura se hallan unidas estrechísimamente.
Así, las costumbres recibidas forman el patrimonio propio de cada comunidad humana. Así también es como se constituye un medio histórico determinado, en el cual se inserta el hombre de cada nación o tiempo y del querecibe los valores para promover la civilización humana.

CULTURA CHAVÍN

UBICACIÓN:

Tuvo como centro principal al templo de Chavín de Huántar, ubicado en el Callejón de Conchucos (Ancash). Se desarrolló de 1200 a.C. a 200 a.C. En su apogeo, expandió su influencia por todo el mundo andino (cultura Pan peruana).

El pueblo chavín se extendió por gran parte de la región andina abarcando porel norte hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque y Cajamarca y por el sur hasta los actuales departamentos peruanos de Ica y Ayacucho, por ello es considerada una cultura panandina.
Organización sociopolíticaDe acuerdo a algunas teorías, en el estado teocrático chavín los más hábiles por sus conocimientos astronómicos, ambientales del tiempo y del clima se destacaron en sucomunidad y terminaron convirtiéndose en sacerdotes y jefes. Se distinguen dos clases bien diferenciadas:
Los sacerdotes. La casta sacerdotal, la clase dominante, poseía conocimientos de la astronomía, del tiempo y del clima lo que les proporcionaba gran influencia y poder, también eran grandes técnicos agrícolas, ingenieros hidráulicos y especialistas en las artes.
DESCUBRIMIENTO:
Fue descubiertaen 1919 por Julio C. Tello, quien la llamó “cultura matriz” del Perú.
EL TEMPLO DE CHAVÍN:

Fue un gran centro ceremonial dirigido por sacerdotes astrónomos. Cada año recibía a miles de peregrinos que consultaban sus oráculos. Se rendía culto al dios Huari, representado como un jaguar en el Lanzón Monolítico.
LOS TEMPLOS CHAVINOIDES:

Son los templos que recibieron fuerte influencia de...