danijosu
Páginas: 23 (5643 palabras)
Publicado: 8 de enero de 2015
Torre de Babel
impresión de que el edificio se perdía en el azul infinito.
1 Construcción
La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter Brueghel
el Viejo.
La Torre de Babel (en hebreo: מגדל בבלMigdal Babel; y
en griego antiguo Πύργος τῆς Βαβέλ, Pirgos tēs Babel)
era una significativa edificación rescatada por el imaginario judeocristiano, que fue construida por los hombresen
tiempos inmemoriales y que fehacientemente se lo puede
identificar con el histórico zigurat Etemenanki de la antigua ciudad de Babilonia.[cita requerida] Este edificio, en cuya
cúspide estaba la Esagila -templo dedicado a Marduk-,
originalmente tenía siete pisos de altura y más de 91 metros, pero pocos de sus restos permanecen en la actualidad.
Dibujo del Etemenanki, un antiguo zigurat deBabilonia que podría haber tenido más de 90 metros de altura.
No se sabe exactamente cuándo fue construido Etemenanki, la torre de Babel, pero probablemente existía antes del reino de Hammurabi (hacia 1792-1750 a. C.).
Se piensa que el poema sobre la creación de Babilonia
Enûma Elish fue escrito durante o poco tiempo después
del reinado de Hammurabi; dado que el poema menciona al Esagila,el templo de Marduk, siendo creado inmediatamente después de la creación del mundo, e intuye la
existencia de Etemenanki, se presume que ambas existían
durante al menos 100 años del tiempo en el que escribió
este poema, pero también debe de estar escrito mucho
antes, ya que los autores también ignoran cuándo exactamente lo construyeron.
La Torre de Babel no solo es una edificación clave en latradición judeocristiana y mencionada en el antiguo Testamento, sino también pertenece al ideario universal y su
historia ha trascendido generaciones. Pero la leyenda de
la torre reposa sobre una realidad, pues existía en efecto
en Babilonia una construcción de varios pisos y de origen
desconocido, que era ya restaurada en tiempos de Nabopolasar (625-605 AC), fundador de la dinastía caldea.Inclusive, esta construcción se llamaba Etemenanki, que
puede ser interpretado como «la mansión de lo alto entre el cielo y la tierra», concordando con las principales
interpretaciones del capítulo 11 del Génesis que afirman
sobre la construcción de la torre, que los hombres pretendían alcanzar el Cielo. Una inscripción que data del
tiempo de Nabopolasar señala: “Marduk (el gran dios deBabilonia) me ha ordenado colocar sólidamente las bases
de la Etemenanki hasta alcanzar el mundo subterráneo y
hacer de este modo que su cúspide llegue hasta el cielo”.
En otra inscripción, de los tiempos de Nabucodonosor,
se precisa que la decoración de la cúspide estaba hecha
de “ladrillos de esmalte azul brillante, es decir, adornada del color del cielo, perfectamente adaptado para dar la
Eltiempo aproximado de su construcción puede deducirse de la siguiente información. Péleg (cuyo nombre
se perpetuó en el de una ciudad en la confluencia del
Éufrates con el Khabor, mencionada en las tablillas de
la ciudad de Mari, en el Éufrates medio, y que en la época grecorromana llevó el nombre de Phaliga) habría vivido desde aproximadamente 2269 hasta aproximadamente 2030 a.C. Su nombresignifica “División”, porque “en
sus días se dividió la tierra”, esto es, “la población de la
tierra"; “de allí los había esparcido Yahvêh sobre toda la
superficie de la tierra”.[1] Un texto cuneiforme de Sharkali-sharri, rey de Akkad (y sucesor de Sargón I de Ak1
2
3 DESCRIPCIÓN Y REFERENCIAS
kad), quien vivió en el tiempo de los patriarcas, menciona
que restauró una torre-templo enBabilum (Babel, Babilonia), con lo que da a entender que tal edificio existía
antes de su reinado. De hecho, en los registros sumerios
aparece mencionada como Kadingira, que es el equivalente sumerio del akkadio Babilum.
Todos los arqueólogos occidentales intentaron ubicar esta famosa construcción en la zona del actual Irak. Entre otros sitios, fue buscada en Akar Quf (al oeste de
Bagdad), donde...
impresión de que el edificio se perdía en el azul infinito.
1 Construcción
La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter Brueghel
el Viejo.
La Torre de Babel (en hebreo: מגדל בבלMigdal Babel; y
en griego antiguo Πύργος τῆς Βαβέλ, Pirgos tēs Babel)
era una significativa edificación rescatada por el imaginario judeocristiano, que fue construida por los hombresen
tiempos inmemoriales y que fehacientemente se lo puede
identificar con el histórico zigurat Etemenanki de la antigua ciudad de Babilonia.[cita requerida] Este edificio, en cuya
cúspide estaba la Esagila -templo dedicado a Marduk-,
originalmente tenía siete pisos de altura y más de 91 metros, pero pocos de sus restos permanecen en la actualidad.
Dibujo del Etemenanki, un antiguo zigurat deBabilonia que podría haber tenido más de 90 metros de altura.
No se sabe exactamente cuándo fue construido Etemenanki, la torre de Babel, pero probablemente existía antes del reino de Hammurabi (hacia 1792-1750 a. C.).
Se piensa que el poema sobre la creación de Babilonia
Enûma Elish fue escrito durante o poco tiempo después
del reinado de Hammurabi; dado que el poema menciona al Esagila,el templo de Marduk, siendo creado inmediatamente después de la creación del mundo, e intuye la
existencia de Etemenanki, se presume que ambas existían
durante al menos 100 años del tiempo en el que escribió
este poema, pero también debe de estar escrito mucho
antes, ya que los autores también ignoran cuándo exactamente lo construyeron.
La Torre de Babel no solo es una edificación clave en latradición judeocristiana y mencionada en el antiguo Testamento, sino también pertenece al ideario universal y su
historia ha trascendido generaciones. Pero la leyenda de
la torre reposa sobre una realidad, pues existía en efecto
en Babilonia una construcción de varios pisos y de origen
desconocido, que era ya restaurada en tiempos de Nabopolasar (625-605 AC), fundador de la dinastía caldea.Inclusive, esta construcción se llamaba Etemenanki, que
puede ser interpretado como «la mansión de lo alto entre el cielo y la tierra», concordando con las principales
interpretaciones del capítulo 11 del Génesis que afirman
sobre la construcción de la torre, que los hombres pretendían alcanzar el Cielo. Una inscripción que data del
tiempo de Nabopolasar señala: “Marduk (el gran dios deBabilonia) me ha ordenado colocar sólidamente las bases
de la Etemenanki hasta alcanzar el mundo subterráneo y
hacer de este modo que su cúspide llegue hasta el cielo”.
En otra inscripción, de los tiempos de Nabucodonosor,
se precisa que la decoración de la cúspide estaba hecha
de “ladrillos de esmalte azul brillante, es decir, adornada del color del cielo, perfectamente adaptado para dar la
Eltiempo aproximado de su construcción puede deducirse de la siguiente información. Péleg (cuyo nombre
se perpetuó en el de una ciudad en la confluencia del
Éufrates con el Khabor, mencionada en las tablillas de
la ciudad de Mari, en el Éufrates medio, y que en la época grecorromana llevó el nombre de Phaliga) habría vivido desde aproximadamente 2269 hasta aproximadamente 2030 a.C. Su nombresignifica “División”, porque “en
sus días se dividió la tierra”, esto es, “la población de la
tierra"; “de allí los había esparcido Yahvêh sobre toda la
superficie de la tierra”.[1] Un texto cuneiforme de Sharkali-sharri, rey de Akkad (y sucesor de Sargón I de Ak1
2
3 DESCRIPCIÓN Y REFERENCIAS
kad), quien vivió en el tiempo de los patriarcas, menciona
que restauró una torre-templo enBabilum (Babel, Babilonia), con lo que da a entender que tal edificio existía
antes de su reinado. De hecho, en los registros sumerios
aparece mencionada como Kadingira, que es el equivalente sumerio del akkadio Babilum.
Todos los arqueólogos occidentales intentaron ubicar esta famosa construcción en la zona del actual Irak. Entre otros sitios, fue buscada en Akar Quf (al oeste de
Bagdad), donde...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.