de que va la etica

Páginas: 20 (4964 palabras) Publicado: 4 de abril de 2013
EL ANÁLISIS DEL TEXTO: DEL BOSQUEJO AL RESUMEN
Dra. Débora Hernández
 
A continuación, presento los elementos esenciales en el análisis de un texto:
1. La identificación de las ideas del autor
2. El bosquejo de ideas
3. El resumen de ideas en un párrafo
 
El proceso de análisis de un texto implica varias destrezas. En primer lugar, tenemos que identificar las ideas del texto y saberque implican. Cuando subrayamos las ideas en el texto, el autor ha expresado de manera explícita sus ideas. Cuando inferimos las ideas, es decir, no podemos subrayar las ideas en el texto, decimos que las ideas del autor están implícitas.
 
En el ensayo de Fernando Savater, De qué va la Ética podemos subrayar las ideas directamente en el texto como vemos a continuación, es decir, las ideasestán explícitas. Para construir un bosquejo del ensayo, tenemos que identificar la idea central, la idea que le da sentido y coherencia a todo el ensayo y que el autor sugiere en su título. Nuestro trabajo consiste en descubrir la definición de ética que quiere dar Fernando Savater. También para construir el bosquejo tenemos que identificar los ejemplos, detalles, definiciones y datos queSavater nos expresa para sustentar y apoyar su definición de ética.
 
1.                  Las ideas de De qué va la Ética
 
Fernando Savater
De qué va la ética
(Tomado de ÉTICA PARA AMADOR, Capítulo Primero.
Barcelona: Editorial Ariel, S.A., 35ta ed., 2000, págs. 19-32,)
Idea #1
Los seres humanos estudian por tres propósitos principales: por interés, para utilizar algo, para ganarse la vida.Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas; otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría, para obtener un puesto de trabajo y ganarse con él la vida. Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudios, podemos prescindir tranquilamente de ellos. Abundan los conocimientos muy interesantes pero sin los cuales uno se lasarregla bastante bien para vivir: yo, por ejemplo, lamento no tener ni idea de astrofísica ni de ebanistería, que a otros les darán tantas satisfacciones, aunque tal ignorancia no me ha impedido ir tirando hasta la fecha. Y tú, si no me equivoco, conoces las reglas del fútbol pero estás bastante pez en béisbol. No tiene mayor importancia, disfrutas con los mundiales, pasas olímpicamente de laliga americana y todos tan contentos.
 
 
 
 
 
Idea #2
Hay conocimientos esenciales para poder vivir.
Lo que quiero decir es que ciertas cosas uno puede aprenderlas o no, a voluntad. Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay más remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos. Se puede vivir sin saber astrofísica, ni ebanistería, ni fútbol, incluso sin saber leer niescribir: se vive peor, si quieres, pero se vive. Ahora bien, otras cosas hay que saberlas porque en ello, como suele decirse, nos va la vida. Es preciso estar enterado, por ejemplo, de que saltar desde el balcón de un sexto piso no es cosa buena para la salud; o de que una dieta de clavos (¡con perdón de los fakires!) y ácido prúsico no permite llegar a viejo. Tampoco es aconsejable ignorar que siuno cada vez que se cruza con el vecino le atiza un mamporro las consecuencias serán antes o después muy desagradables. Pequeñeces así son importantes. Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir.
Idea #3
El conocimiento más importante es saber qué nos conviene y que no nos conviene.
Lo que nos conviene se llama bueno; lo que no nos conviene lo llamamos malo.
En unapalabra, entre todos los saberes posibles existe al menos uno imprescindible: el de á que ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen ciertos alimentos ni nos convienen ciertos comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claro está, a que no nos convienen si queremos seguir viviendo. Si lo que uno quiere es reventar cuanto antes, beber lejía puede ser muy adecuado o también...
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