De Roma a la Edad Media

De roma a Edad Media
 Durante 500 años, Roma había sido una república con una constitución que situaba la autoridad en un senado.
 Roma como república terminó con César (100-44 a. C) él y sus sucesores instauraron el Imperio, quizás la institución política más notable en la civilización occidental.
 Los romanos no compartieron el amor a las ciencias naturales que formó la base de lossistemas filosóficos de sus antecesores griegos sino que preferían la práctica y el uso antes que los estudios abstractos.
 Durante toda la historia del Imperio Romano se establecieron centros de educación superior para instruir a los jóvenes y cumplir con el objetivo de mantener el gobierno y la administración de Roma.
 El filósofo Lucrecio propuso una teoría del orden natural que reconocía en lanaturaleza una jerarquía de los organismos inferiores a los comparativamente sofisticados mamíferos y los seres humanos.
 El erudito y escritor Varrón elaboró la primera versión de una enciclopedia que dividía todo el conocimiento en nueve disciplinas de estudio: gramática, dialéctica, retórica, aritmética, astronomía, música, medicina y arquitectura.
 El sistema de gobierno romano ofrecía elvehículo para la rápida propagación de las ideas. La administración del régimen de Roma permitió la circulación de las nociones fundamentales de la Filosofía griega por todo el Imperio.
 En Roma el estoicismo y el epicureísmo contribuyeron al desarrollo de la psicología, ambas doctrinas tuvieron un alcance limitado y se expresaron sobre todo en las prácticas religiosas romanas.
ESTOICISMO
Se caracterizó por un sistema de creencias contenidas en la antigua religión romana que influyó en los valores sociales y morales de los romanos.
 Los estoicos derivaron sus opiniones del filósofo griego Zenón, quien creía en dos clases básica de materia, la pasiva y la activa.
 La capacidad del alma humana para actuar mediante las potencias intelectuales lleva a la conclusión de que la razónestá vinculada con el universo material.
 El cosmos es el que determina la vida. El destino, producto de las leyes de la naturaleza o capricho de los dioses era la tesis fundamental del estoicismo.
 Los romanos establecieron una elaborada religión para aceptar y cooperar con el destino. Así al apartarse de la noción aristotélica del alma.
 Cambiaron el determinismo interior al determinismouniversal.
 Los humanos eran vistos de nuevo como parte del orden natural.
 El estoicismo condujo a la resignación del individuo a los dictados del destino.
EPICUREISMO
 Seguidores del griego Epicureo. Sostenían el único principio de que el fin de la vida es la felicidad.
 Negaban el alma espiritual e inmaterial de los estoicos y postulaban en cambio que es una parte material del cuerpo.
El alma tiene sensación y anticipación –funciones del conocimiento- y la función activa de la pasión, pero opera gracias a los mecanismos fisiológicos del organismo.
 Impulso de los actos de los hombres en la búsqueda del placer y la evitación del dolor.
NEOPLATONISMO
 Filosofía de Plotino. Hizo revivir el interés en los filósofos griegos en especial Platón.
 La filosofía de Plotino fuebien recibida por el cristianismo. Las doctrinas de Platón acerca del cuerpo y el alma fueron cristianizadas y fueron nociones psicológicas cristianas.
 Argumentaba que la materia existe sólo como la potencia indeterminada de adquirir una forma. Toda forma que asume la materia es posible por la energía y la dirección del alma. La misma naturaleza es la energía total y el alma universal.
 En losseres humanos, el principio vital del alma moldea el progreso del individuo rumbo a la madurez. El alma provee nuestro conocimiento del entorno por medio de la generación de ideas que se derivan de las sensaciones, percepciones y los pensamientos.
 El cuerpo es tanto el medio como la prisión del alma.
 Dios es universal, razón y alma. El alma humana desea buscarlo pero esta atracción es la...