Debate De Marx Y Weber

TEORIAS POLÍTICAS VI

Marx y weber

Weber quien nunca tubo el proposito de contraponerse a Marx sino solo ofrese otro punto de vista, mencionara que el origen del Estado racional, se muestracomo propio de la racionalidad de Occidente, prevista en primera instancia por la acumulación burguesa producto del comercio mundial. Para Webber el estado la racionalidad es el eje central de lamodernidad y va a estar ligada a la forma instrumental. Webber justifica y antepone que el estado no es la lucha de clases, sino el estado es donde se demuestra las formas de la estratificación social,atendiendo a las condiciones de vida material, no constituyen un grupo consciente de su propia unidad más allá de ciertas condiciones de vida, es así como justificaría la existencia de clases sociales.La teoría política, refiere para el entendimiento de Marx y Weber considerables contraposición de contenido, atravesando el pensamiento político del siglo XVIII y XIX. Respecto al Estado, definiráel marxismo como aparato de coacción[1], producto de la manifestación del carácter irreconciliable de las contradicciones de clase. Por su parte, Weber, determinara del mismo concepto: “aquellacomunidad humana (asociación política) que en el interior de un determinado territorio reclama para sí el monopolio de la coacción física legítima” (Weber, 2008, pág. 1056), al terminar el presente punto,se apunta la concordancia de los teóricos respecto al carácter de coacción del Estado. Diferenciando, aparato con asociación; la primera como medio de dominio en una clase sobre otra, mientras lasegunda, integra a un conjunto humano que exige del dominio legitimado. De las dos formas, el poder del Estado se guarda bajo una minoría, exceptuando el momento revolucionario que adjudicaría alproletario su mando.

Considerando otro aspecto, Marx afirma del Estado como un órgano de dominación[2] de clase, es la creación del "orden" que legaliza y afianza esta opresión, amortiguando los...