DEFINICIONES PLATÓN

DEFINICIONES
Platón plantea en sus teorías dos dualismos: el ontológico (ser y parecer) y el epistemológico (saber y opinión). Para plantear estos dos dualismos se basa en la concepcióndiferenciada de mundo sensible y mundo de las Ideas. Podemos decir que lo múltiple pertenece al mundo sensible, al mundo captado por los sentidos; mientras que la esencia de las cosas, lo que no cambia,pertenece al mundo de las Ideas. En base a esto, concretamos la definición de “lo múltiple” y de “Idea” según Platón.
LO MÚLTIPLE
Al mundo sensible pertenece todo aquello que captamos mediante lossentidos, lo que para nosotros parece ser pero no es en sí mismo. Todo en el mundo material cambia, nace y muere, no es permanente. Podemos decir que se encuentra en continuo devenir, y por tanto se observauna multiplicidad. Lo que antes era, ahora ya no es, y lo que ahora es, no lo será en un futuro. A esto es a lo que llamamos lo múltiple.
Si hacemos uso de los sentidos para indagar sobre lo múltiple,solo obtendremos opinión. En la obra de Platón, el personaje de Sócrates afirma que “de lo múltiple decimos que es visto, mas no concebido”. Es conocido por los sentidos, pero no mediante un procesoracional, por lo que no podremos obtener saber sobre ello.
Platón reconoce la “existencia de muchas cosas buenas y muchas cosas hermosas, y muchas también de cada una de las demás clases”, es decir,cosas que se asemejan al concepto de lo Bueno en sí, lo Bello en sí, etc. Estas cosas parecen buenas, bellas, pero no lo son en sí mismas, sino que participan de la esencia de las Ideas. Lamultiplicidad de cosas materiales y visibles que participan de una Idea y la copian no existe sino por la existencia de la Idea, al igual que una sombra no puede existir sin el objeto que la produce.
Lomúltiple, como copia imperfecta de las Ideas únicas, eternas e inmutables, se sitúa en un nivel inferior de realidad.
IDEAS
En contraposición al mundo sensible, encontramos el mundo de las Ideas. Platón...