Deja que los perros ladren

DEJA QUE LOS PERROS LADREN
DE SERGIO VODANOVIC:
Desarrollismo, Democracia Cristiana, Dictadura

Por
HERNAN VIDAL
University of Minnesota

Frente a la novela y a la lirica hispanoamericanas que, en general, se han
caracterizado por su critica de la organizaci6n capitalista de nuestras
sociedades, en el drama se puede apreciar una maciza veta de apoyo al
sistema. Ella se observa conclaridad desde comienzos de siglo con la obra
de Florencio Sanchez y se hace mucho mas amplia durante la decada de
1950. Esto coincide con la plasmaci6n del pensamiento desarrollista
fraguado en el Consejo Econ6mico para America Latina, en especial en
torno a su director, Raul Prebisch. La aparici6n de conocidas obras
teatrales que proponen un reformismo capitalista, de dramaturgos comoSebastian Salazar Bondy, Enrique Solari Swayne, Sergio Vodanovic, Egon
Wolff, Francisco Arrivi y Celestino Gorostiza, entre otros, corre a parejas
con la diseminaci6n y predominio entre sectores pequeio burgueses del
ideario de modernizaci6n capitalista de la CEPAL. El trabajo de
determinar el nexo entre estos dos fen6menos no puede desconocer el
hecho de que esa modernizaci6n industrialista tomb, anivel politico, una
articulaci6n populista por la cual los estados nacionales invirtieron
sustancialmente en la promoci6n de una cultura teatral de marcado
nacionalismo. Esta producci6n encontr6 canales en la creaci6n de escuelas
y compafiias teatrales directamente conectadas con estructuras ministeriales y universitarias o subvencionadas por ellas. En su planteamiento de una
aspiraci6n pormodernizar los capitalismos nacionales estas obras revelan
una matriz ideol6gica comin con el pensamiento cepalino, hecho que
espero demostrar parcialmente a traves de Deja que los perros ladren
(1959) de Sergio Vodanovic. Esta comunidad ilumina aspectos sobresalientes de la historia latinoamericana contempordnea.
Como representaci6n imaginaria de relaciones sociales existentes y/ o
posibles,el pensamiento de Ra61 Prebisch se caracteriza por la designaci6n
(1) Este es un fragmento de un trabajo mas amplio titulado La estetica del desarrollismo:
teatro hispanoamericano de la decada de 1950, de pr6xima aparici6n.

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HERNAN VIDAL

implicita de una burocracia tecnica transnacionalizada como guardian de
la racionalidad del sistema capitalista internacional y del bienestar delas
poblaciones nacionales que viven dentro de sus mirgenes. 2 Estos sabios,
ubicados mis ally de los estados nacionales y de las clases sociales que
coordinan, tienen la misi6n de crear, articular y administrar un modelo
ideal de las relaciones generales y particulares del sistema, a nivel global y
regional. Su modelo esta presidido por la premisa de que el sistema
capitalista es regido poruna 16gica que concibe el desarrollo de la
productividad como un proceso de colocaci6n equilibrada y racional de
recursos tecnicos, financieros y humanos. En esa 16gica se concibe a las
sociedades en desarrollo como organismos homogeneos en que predominan fuerzas que tienden naturalmente a la armonia de clases porque ellas
estin formadas por individuos ecunimes, 16gicos, conscientes del idealsuperior que es el sistema, preparados a postergar sus propios intereses,
animados por un ferviente deseo de autorreforma para alcanzar ese ideal.
Por lo tanto, en la base de esa 16gica hay un fuerte contenido moral que
permea toda relaci6n intra-capitalista. Como resultado de esta conciencia
moral las naciones pueden congregar y unificar las fuerzas que permiten el
mantenimiento ydesarrollo de la empresa capitalista, origen de la
productividad, la oportunidad de trabajo, ingresos apropiados y la
posibilidad de un nivel de vida razonable. Identico tono moral debiera
presidir las relaciones entre las sociedades capitalistas avanzadas con las
subdesarrolladas. Las primeras deben actuar hacia las segundas en
terminos de responsabilidad filantr6pica, reciprocidad y ecuanimidad....