deporte vivo
Páginas: 5 (1207 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2013
ASIGNATURA: TEORIA DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
INVESTIGAR Y ENTREGAR VIA E-MAIL LO REFERENTE A:
1.3 OTROS TIPOS DE CONOCIMIENTOS (SABERES LOCALES, EMPIRICOS, TRADICIONALES) Y SUS CARACTERISTICAS.
ENTREGAR MINIMO DOS CUARTILLAS CON HOJA DE PRESENTACION QUE CONTENGA SUS DATOS GENERALES COMO NOMBRE COMPLETO Y NOMBRE DE LA ASIGNATURA.
ATTE.
PROFESOR MARCELINO HUERTA DIAZ
Otros tiposde conocimientos (saberes locales, empíricos, tradicionales) y sus características
Los conocimientos tradicionales de los pueblos nativos, juegan un papel importante y extraordinario en la introducción de valor agregado a los recursos de la biodiversidad y los agroecosistemas en general. Para entender esto, es menester decir que los conocimientos tradicionales, hacen referencia a todasaquellas sabidurías ancestrales y conocimientos colectivos que poseen los pueblos nativos (diría yo endémicos, pues el vocablo “indio” o “indígena” debe desaparecer de nuestro acervo cultural) y comunidades locales, regionales e incluso nacionales en general, fundamentadas en prácticas y/o teorías milenarias y los procesos interactivos entre humano versus naturaleza, los cuales han sido transmitidos degeneración en generación, habitualmente de manera oral y en algunos casos aislados mediante formas escritas.
Conocimientos tradicionales: la clave de un futuro sostenible y plural
Las comunidades indígenas y locales valoran con razón sus conocimientos tradicionales como parte de su propia identidad cultural. Preservar los sistemas de conocimiento específicos que dieron origen a ese sabertradicional puede ser vital para el bienestar futuro y el desarrollo sostenible de esas comunidades, así como para su propio dinamismo cultural e intelectual. Para muchas comunidades, los conocimientos tradicionales forman parte de una visión holística del mundo, y son inseparables de su forma de vida y de sus valores culturales, de sus creencias espirituales y de sus sistemas jurídicosconsuetudinarios. De ahí que sea fundamental apoyar no sólo los conocimientos sino el entorno social y físico del que forman parte integrante. Los conocimientos tradicionales tienen una importante dimensión práctica, dado que suelen ser el resultado, en parte, de una respuesta intelectual a las necesidades concretas de la vida. Esto significa que, directa o indirectamente, pueden beneficiar a la sociedad engeneral. Hay muchos ejemplos de importantes tecnologías que se han basado en este tipo de conocimientos.
Saberes locales, globalización, desarrollo sustentable y diálogo de saberes Coordinadores:
Arturo Argueta Villamar; arguetav@servidor.unam.mx, Centro Regional de Investigaciones Multidisdiciplinarias, UNAM, México. Pierre Beaucage; pierre.beaucage@umontreal.ca, Universidad de Montreal,Canadá.
Resumen / Abstract:
A los saberes locales se les ha denominado sabiduría popular, folklore, ciencia indígena, ciencias nativas, conocimiento campesino o sistemas de saberes indígenas. En otras latitudes se les ha llamado conocimiento popular y ciencia del pueblo, o ciencia emergente; en la literatura anglosajona se llaman Local and indigenous knowledge systems, Non western knowledge, y, enespecial a los saberes relativos al medio ambiente se les denomina: Traditional ecological knowledge.
En los estudios realizados hasta ahora se reflexiona sobre el papel de los saberes en la vida cotidiana, la importancia de los mismos en las problemáticas ambientales, en la salud o la producción agrícola y pecuaria, las perspectivas de dichos saberes en los proyectos educativos interculturalesy su importancia en el reconocimiento del pluralismo y la diversidad. Escobar ha afirmado que, en general, “la investigación sobre el conocimiento local y los modelos culturales de la naturaleza, que surgió de tendencias anteriores relativas a la etnobotánica, la etnociencia y la antropología ecológica, ha llegado a la mayoría de edad”.
En el plano internacional La Conferencia de Naciones...
INVESTIGAR Y ENTREGAR VIA E-MAIL LO REFERENTE A:
1.3 OTROS TIPOS DE CONOCIMIENTOS (SABERES LOCALES, EMPIRICOS, TRADICIONALES) Y SUS CARACTERISTICAS.
ENTREGAR MINIMO DOS CUARTILLAS CON HOJA DE PRESENTACION QUE CONTENGA SUS DATOS GENERALES COMO NOMBRE COMPLETO Y NOMBRE DE LA ASIGNATURA.
ATTE.
PROFESOR MARCELINO HUERTA DIAZ
Otros tiposde conocimientos (saberes locales, empíricos, tradicionales) y sus características
Los conocimientos tradicionales de los pueblos nativos, juegan un papel importante y extraordinario en la introducción de valor agregado a los recursos de la biodiversidad y los agroecosistemas en general. Para entender esto, es menester decir que los conocimientos tradicionales, hacen referencia a todasaquellas sabidurías ancestrales y conocimientos colectivos que poseen los pueblos nativos (diría yo endémicos, pues el vocablo “indio” o “indígena” debe desaparecer de nuestro acervo cultural) y comunidades locales, regionales e incluso nacionales en general, fundamentadas en prácticas y/o teorías milenarias y los procesos interactivos entre humano versus naturaleza, los cuales han sido transmitidos degeneración en generación, habitualmente de manera oral y en algunos casos aislados mediante formas escritas.
Conocimientos tradicionales: la clave de un futuro sostenible y plural
Las comunidades indígenas y locales valoran con razón sus conocimientos tradicionales como parte de su propia identidad cultural. Preservar los sistemas de conocimiento específicos que dieron origen a ese sabertradicional puede ser vital para el bienestar futuro y el desarrollo sostenible de esas comunidades, así como para su propio dinamismo cultural e intelectual. Para muchas comunidades, los conocimientos tradicionales forman parte de una visión holística del mundo, y son inseparables de su forma de vida y de sus valores culturales, de sus creencias espirituales y de sus sistemas jurídicosconsuetudinarios. De ahí que sea fundamental apoyar no sólo los conocimientos sino el entorno social y físico del que forman parte integrante. Los conocimientos tradicionales tienen una importante dimensión práctica, dado que suelen ser el resultado, en parte, de una respuesta intelectual a las necesidades concretas de la vida. Esto significa que, directa o indirectamente, pueden beneficiar a la sociedad engeneral. Hay muchos ejemplos de importantes tecnologías que se han basado en este tipo de conocimientos.
Saberes locales, globalización, desarrollo sustentable y diálogo de saberes Coordinadores:
Arturo Argueta Villamar; arguetav@servidor.unam.mx, Centro Regional de Investigaciones Multidisdiciplinarias, UNAM, México. Pierre Beaucage; pierre.beaucage@umontreal.ca, Universidad de Montreal,Canadá.
Resumen / Abstract:
A los saberes locales se les ha denominado sabiduría popular, folklore, ciencia indígena, ciencias nativas, conocimiento campesino o sistemas de saberes indígenas. En otras latitudes se les ha llamado conocimiento popular y ciencia del pueblo, o ciencia emergente; en la literatura anglosajona se llaman Local and indigenous knowledge systems, Non western knowledge, y, enespecial a los saberes relativos al medio ambiente se les denomina: Traditional ecological knowledge.
En los estudios realizados hasta ahora se reflexiona sobre el papel de los saberes en la vida cotidiana, la importancia de los mismos en las problemáticas ambientales, en la salud o la producción agrícola y pecuaria, las perspectivas de dichos saberes en los proyectos educativos interculturalesy su importancia en el reconocimiento del pluralismo y la diversidad. Escobar ha afirmado que, en general, “la investigación sobre el conocimiento local y los modelos culturales de la naturaleza, que surgió de tendencias anteriores relativas a la etnobotánica, la etnociencia y la antropología ecológica, ha llegado a la mayoría de edad”.
En el plano internacional La Conferencia de Naciones...
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