Derecho Constitucional

LA COMPRENSION DIDACTICA DEL DERECHO
CONSTITUCIONAL
l. Esindudable que el Derecho Constitucional integra una importante rama
de la Ciencia Jurídica, o sea, de la disciplina cultural que estudia el Derecho
-valga la tautología- como conjunto de normas de conducta cuyos atributos"-
esenciales concurrentes son la bilateralidad, la imperatioidad y la eoereitividad.
Estos atributos distinguen ala.norma jurídica de las demás normas de conducta humana.
La bilateralidad entraña que el Derecho regula los actos exteriores del hom- / ".
bre y, por extensión, de toda entidad que tenga un subtrátum humano, ¡meslos
actos meramente subjetivos, es decir, aquellos que no trascienden de la inmanencia, son indiferentes a la normación jurídica, ya que ésta sólo lostoma en cuenta
para laestimación del comportamiento externo y únicamente con vista a este
comportamiento, sin el cual permanecen ajenos al campo del Derecho. Al regular la conducta externa, la norma jurídica la vincula con, los variados sujetos
frente a quienes se despliega, por lo que, a virtud de la bilateralidad, el Derecho
essustancialmente vinculatorio. "La moral, dice Recaséns Siches evocando a del
Vechío.rconsideralos actos humanos en relación al sujeto mismo que los cumple,
determinando entre los actos posibles de éste, cuál es la conducta debida. El
Derecho, en cambio, pone en referencia las acciones de una persona con las de
otra, estableciendo una coordinación objetiva bilateral de obrar" agregando "La
norma moral valora las acciones en sí mismas de un modo absoluto, y su campo
de imperio es el de laconciencia: pretende crear en la misma un determinado
orden (aquel que corresponda a las exigencias de la idea pura de moralidad).
La norma jurídica, en cambio, considera las acciones humanas, no en su valor
absoluto moral, no en su significación para el orden de la conciencia, sino en su
valor para la coexistencia y cooperación sociales,"!
La imperatiuidad, llamada también autarquía de lanorma jurídica, consiste
en que ésta se sobrepone a la voluntad de los sujetos cuya conducta encauza, regulándola obligatoriamente a pesar de que dicha voluntad sea remisa o refractaria
a su acatamiento o de que no le conceda o le niegue validez. Una norma moral,
por lo contrario, sólo constriñe.subjetivamente y frente a la conciencia, en la medida en que el hombre la acepta como tal, esto es,le otorga·valor.regtllatiyo
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para sus actos. De ahí que, por virtud de la imperatividad, el Derecho sea heteronomo, es decir, que las normas que lo integran sean impuestas por una voluntad superior, referible al Estado, y de cuyo poder emana, de lo que se colige con
puntualidad lógica dichas normas son necesariamentecoercitiuas, entendiendo por coercitividad la capacidad que tienen para hacerse obedecer contra y
sobre las actitudes en contrario de los sujetos cuya conducta someten, capacidad
que imbíbitamente involucran por provenir de la potestad estatal y por garantizar ésta su cumplimiento. "El Derecho, explica Recaséns Siches, se impone sin
tomar en consideración la voluntad de sus súbditos, sin condicionarseal juicio y
a la decisión que les merezca a éstos. La regulación jurídica no pregunta al
sujeto si está de acuerdo con ella, sino que lo subordina por sí misma de un
modo objetivo inexorable." "Derecho es por esencia norma de imperio, inexorairresistible, exigencia coercitiva. Un orden jurídico que constituye solamente
un mero deber cuya esencia se agotase en un puro deber sin más, no seríapropiamente .un orden jurídico. Derecho sin coercitividad es una contradictio in
adjecto?"
Huelga decir, por lo demás, que la capacidad coercitiva de la norma jurídica
genera la inviolabilidad de ésta, no en el sentido de que no pueda quebrantarse,
sino en cuanto que su validez y la posibilidad permanente de su cumplimiento
siempre se conservan inalterables.
. Lo,atributos que son,.según...