derechos humanos

Trabajo Práctico N°1
Guía de análisis bibliográfico.
Wlasic:
1- ¿Qué definiciones o conceptualizaciones diversas de los DDHH, aproxima el autor en su obra?
Iusnaturalismo: Derechos Naturales, inherentes a la persona humana, comunes y universales, y superiores a las legislaciones escritas y a los acuerdos entre Gobiernos.
Positivismo: Derechos reconocidos como tales por la legislaciónvigente, en un momento histórico determinado.
Marxismo: En una sociedad capitalista dividida en clases sociales en lucha, los Derechos Humanos son una construcción jurídica de la clase dominante a través del Estado, lo que explica su dispar efectividad.
Ética: Derechos morales, éticamente exigibles, derivados de la idea de dignidad de la persona.
Histórica: Derechos que se los considera talesen un momento histórico determinado, a fin de satisfacer necesidades humanas dentro de una sociedad.
Desde los valores que protege: Aquellos que amparan la dignidad de la persona humana, y los valores de libertad e igualdad, que son su consecuencia.
Desde la perspectiva personal de Wlasic: Aquellos que protegen la dignidad de la persona humana, y sus valores derivados Libertad e igualdad, através de la efectiva y plena satisfacción de sus necesidades, tanto físicas, psíquicas como morales y, que derivan en características y principios propios, de carácter general y normas jurídicas básicas de protección.
El autor niega que la imposibilidad de acceder a una definición única, como a una fundamentación única, enturbie la presencia de los Derechos Humanos en el campo de la Cienciajurídica.

2- En cuanto a sus características, ¿cuáles explicita y cómo explica cada una de ellas en el texto seleccionado?
Estas características con consecuencia del proceso de evolución normativa internacional.
Universalidad: Que son derechos comunes a toda persona humana y que significan lo mismo para todos.
Subyacen concepciones vinculadas a la consideración de los Derechos Humanos comoinherentes a la persona humana y protectoras del valor dignidad. En el segundo de los sentidos, responde a la necesidad de fortalecimiento del Sistema Internacional de Protecciónque debe partir, para ello, de una conceptualización común.
Por otra parte enfrentan desafíos comunes provenientes de la diversidad, tanto filosófica, como histórica y cultural. Y encierra peligros, como los de encubrirproyectos hegemónicos, fundamentalmente políticos.
Finalmente, el principio de Universalidad de enfrenta a la diversidad normativa nacional, que constituye la principal razón de las reservas, que fragmentan la unidad conceptual del tratado y los niveles de exigibilidad. La universalidad es un horizonte del sistema internacional de protección de los derechos humanos, que indudablemente impacta en lossistemas nacionales de protección.
Indivisibilidad: Esta característica de los Derechos Humanos se vincula, en sentido material, con el sujeto titular de los mismos, y significa que cada persona es titular de estos con carácter pleno, entendido cada derecho como una totalidad única, que no es posible fragmentar.
La indivisibilidad de los derechos humanos afirma la identidad de cada uno deellos, con un sentido de unicidad inquebrantable, como un núcleo “duro” del derecho del que se trata.
Se ha entendido la indivisibilidad, en sentido formal, en su relación con la integralidad de los Derechos Humanos, es decir, que no admite “divisiones internas” de los mismos, a fin de asignarles características diferenciales (separar los Derechos Civiles y Políticos, de los Económicos, Sociales yCulturales).
Integralidad: La diversidad de derechos que componen lo que denominamos Derechos Humanos se encuentran integrados en una totalidad única y homogénea, sin distinciones de jerarquía ni de valor, y teniendo como referente común la dignidad de la persona humana y sus valores derivados, libertad e igualdad.
Esta característica desvirtúa los intentos de acotamiento de los Derechos...