Derechos Humanos
Páginas: 7 (1536 palabras)
Publicado: 7 de noviembre de 2012
Instituto Latinoamericano de Altos Estudios -ILAE- Universidad de Buenos Aires -UBA-
MODULOTRES | PROGRAMACIÓN DE CURSOS INDEPENDIENTESHOMOLOGABLES EN EL PROGRAMA DE DOCTORADO EN DERECHO |
Nombre del Seminario | KANT Y HEGEL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL DISCURSO PENAL |
Fecha: | |
Profesor: | MANUEL FERNANDO MOYA VARGASAbogado y Doctor en Sociología Jurídica e Instituciones Políticas de laUniversidad Externado de ColombiaContacto: manuelfernandomoyavargas@yahoo.com |
JUSTIFICACIÓN:
El discurso penal ha sido tradicionalmente abordado desde alguno de sus filones tradicionales: fundamentación política de la función punitiva del estado, el fenómeno del delito y, el castigo como método de control. Sin embargo, tomando como método la reconstrucción histórica del discurso, seencuentra otra alternativa consistente en redescubrir los fundamentos sistemáticos que procuraron la construcción decimonónica del discurso penal, los cuales se encuentran dados por las propuestas filosóficas de Kant y de Hegel.
El primero sentó las bases de ideación de un discurso de base subjetivista, acentuadamente aristotélico en la construcción judicial de la verdad. Mientras que el discursohegeliano proveyó de bases objetivas de generación del discurso penal, procurando un modelo sistemático de producción social de la verdad judicial, típicamente platónico.
Si bien la opción decimonónica, que con pretendida cientificidad, propuso la categoría del delito como conducta típica, antijurídica y culpable, tomó la filosofía kantiana como estructurante fundamental de la construcción, latendencia de finales del siglo XX parece dirigida hacia la opción hegeliana.
Todos los discursos justificadores del derecho penal con mayor o menor vigor y evidencia, conscientes o no sus creadores, se han basado en una de las dos opciones, sin que se haya procurado la generación de una tercera. Desde este punto de vista, se descubren en la historia contemporánea de las instituciones jurídico-penaleslas construcciones dogmáticas, o también conocidas como escuelas, al inscribirlas en corrientes de pensamiento habitualmente designadas como clásica, positivista, finalista y estructural funcionalista.
Sin embargo, la construcción del discurso penal, basado en el positivismo del Siglo XIX, enseña que el mismo surgió bajo circunstancias sociales históricas y epistémicas, que le informan lascondiciones instrumentales de una construcción social con un telos predeterminado, y con posibilidades previsibles en función de los fines considerados.
La incursión del discurso penal en la historia de la epistemología occidental, evidencia en primer lugar, la profunda influencia de las pretensiones cientifistas de los Siglos XVIII y XIX, así como la influencia determinante del sicologismo del SigloXIX, y las no menos penetrantes operaciones de la economía durante el Siglo XX, facilitando la versión sociologista del derecho penal a través de las construcciones discursivas basadas en la teoría de sistemas.
Sin embargo, raramente se asumen la identificación de las fuentes reales, las cuales han sido, y siguen siendo, la kantiana y la hegeliana, lo cual reclama un estudio en profundidad paraverificar su vigencia y las alteraciones operadas.
OBJETIVOS:
General: Deconstruir los discursos tradicionales del derecho penal, a fin de establecer la fundamentación filosófica proveída por las construcciones kantiana y hegeliana, asociadas con el derecho penal.
Específicos:
* Identificar la estructura filosófica del discurso de Kant sobre el derecho penal.
* Identificar laestructura filosófica del discurso de Hegel sobre el derecho penal.
* Establecer sus influencias concretas en la generación de los discursos justificadores del derecho penal (del positivismo al estructural funcionalismo).
CONTENIDO:
Unidad UNO. INTRODUCCIÓN
Unidad DOS. PARA LEER A KANT Y A HEGEL
I. Categorías filosóficas fundamentales
II. Aspectos históricos de convergencia...
MODULOTRES | PROGRAMACIÓN DE CURSOS INDEPENDIENTESHOMOLOGABLES EN EL PROGRAMA DE DOCTORADO EN DERECHO |
Nombre del Seminario | KANT Y HEGEL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL DISCURSO PENAL |
Fecha: | |
Profesor: | MANUEL FERNANDO MOYA VARGASAbogado y Doctor en Sociología Jurídica e Instituciones Políticas de laUniversidad Externado de ColombiaContacto: manuelfernandomoyavargas@yahoo.com |
JUSTIFICACIÓN:
El discurso penal ha sido tradicionalmente abordado desde alguno de sus filones tradicionales: fundamentación política de la función punitiva del estado, el fenómeno del delito y, el castigo como método de control. Sin embargo, tomando como método la reconstrucción histórica del discurso, seencuentra otra alternativa consistente en redescubrir los fundamentos sistemáticos que procuraron la construcción decimonónica del discurso penal, los cuales se encuentran dados por las propuestas filosóficas de Kant y de Hegel.
El primero sentó las bases de ideación de un discurso de base subjetivista, acentuadamente aristotélico en la construcción judicial de la verdad. Mientras que el discursohegeliano proveyó de bases objetivas de generación del discurso penal, procurando un modelo sistemático de producción social de la verdad judicial, típicamente platónico.
Si bien la opción decimonónica, que con pretendida cientificidad, propuso la categoría del delito como conducta típica, antijurídica y culpable, tomó la filosofía kantiana como estructurante fundamental de la construcción, latendencia de finales del siglo XX parece dirigida hacia la opción hegeliana.
Todos los discursos justificadores del derecho penal con mayor o menor vigor y evidencia, conscientes o no sus creadores, se han basado en una de las dos opciones, sin que se haya procurado la generación de una tercera. Desde este punto de vista, se descubren en la historia contemporánea de las instituciones jurídico-penaleslas construcciones dogmáticas, o también conocidas como escuelas, al inscribirlas en corrientes de pensamiento habitualmente designadas como clásica, positivista, finalista y estructural funcionalista.
Sin embargo, la construcción del discurso penal, basado en el positivismo del Siglo XIX, enseña que el mismo surgió bajo circunstancias sociales históricas y epistémicas, que le informan lascondiciones instrumentales de una construcción social con un telos predeterminado, y con posibilidades previsibles en función de los fines considerados.
La incursión del discurso penal en la historia de la epistemología occidental, evidencia en primer lugar, la profunda influencia de las pretensiones cientifistas de los Siglos XVIII y XIX, así como la influencia determinante del sicologismo del SigloXIX, y las no menos penetrantes operaciones de la economía durante el Siglo XX, facilitando la versión sociologista del derecho penal a través de las construcciones discursivas basadas en la teoría de sistemas.
Sin embargo, raramente se asumen la identificación de las fuentes reales, las cuales han sido, y siguen siendo, la kantiana y la hegeliana, lo cual reclama un estudio en profundidad paraverificar su vigencia y las alteraciones operadas.
OBJETIVOS:
General: Deconstruir los discursos tradicionales del derecho penal, a fin de establecer la fundamentación filosófica proveída por las construcciones kantiana y hegeliana, asociadas con el derecho penal.
Específicos:
* Identificar la estructura filosófica del discurso de Kant sobre el derecho penal.
* Identificar laestructura filosófica del discurso de Hegel sobre el derecho penal.
* Establecer sus influencias concretas en la generación de los discursos justificadores del derecho penal (del positivismo al estructural funcionalismo).
CONTENIDO:
Unidad UNO. INTRODUCCIÓN
Unidad DOS. PARA LEER A KANT Y A HEGEL
I. Categorías filosóficas fundamentales
II. Aspectos históricos de convergencia...
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