Desarrollo 1

Psicología del Desarrollo I

2ºGrado de Psicología UNED

TEMA 1: EL SIGNIFICADO DEL DESARROLLO EN LOS SERES
HUMANOS
1.INTRODUCCIÓN.LA IMPORTACIA DEL DESARROLLO
El desarrollo es un fenómeno que está ligado a la vida, todos los seres vivos pasan por
diferentes etapas.
Si comparamos el desarrollo de un ser humano con el desarrollo de un pollito la diferencia más
llamativa es que los humanos nacemosdesvalidos mientras que otros animales, a los pocos
minutos de haber nacido ya pueden sobrevivir por ellos mismos. Los seres humanos tenemos
una infancia más prolongada, la inmadurez con la que nacemos nos hace dependientes
durante más tiempo pero a la vez nos permite ser más plásticos y hace posible aprender más
cosas y disponer de una mente más flexible.

2. DOS RASGOS BÁSICOS DEL SER HUMANO: SUNATURALEZA SOCIAL Y
MENTAL
Somos animales sometidos a las mismas necesidades de los restantes animales, y en particular
la de adaptarse para sobrevivir.
Sin embargo hay una serie de elementos que nos diferencia de los animales, las dos más
características son:
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Ser animales sociales
Construir representaciones elaboradas del medio ambiente.

En relación exige una notable inteligencia.
Parasatisfacer las necesidades, los seres humanos hemos dado lugar a las instituciones
sociales que son el núcleo de la vida social humana y que dentro de ellas se forman relaciones
tipificadas y relaciones entre tipos de funciones.
Pero la capacidad adaptativa de los seres humanos depende también de las representaciones
de la realidad.

3.REPRESENTACIONES
Una de las características más específicas delos seres humanos es su capacidad para
establecer representaciones de la realidad.
Estas representaciones son compartidas con otros congéneres  “intencionalidad colectiva”

Las representaciones son una compilación de todo nuestro conocimiento acerca del mundo. El
proceso de conocer consiste en disponer en la mente de un modelo acerca de cómo funciona
la realidad. Además los seres humanos soncapaces de tomar conciencia de sus
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HUMANOS
representaciones, de reflexionar sobre ellas, lo que permite perfeccionarlas y
modificarlasmetacognición
Las representaciones constituyen una parte fundamental de lo que denominamos la cultura.

4.CONCEPCIONES SOBRE LA ADQUISICIÓN DEL CONOCIMIENTO4.1. Empirismo e innatismo
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Empirismo: Posición fisiológica que se formula a finales del S: XVII por filósofos ingleses
como Locke y Hume. Según esta doctrina cuando nacemos nuestra mente es como una
pizarra en blanco sobre la que se va escribiendo el resultado de nuestras experiencias,
y de lo que nos trasmiten los otros. Dentro de la psicología empirista apareció el
conductismo. Esta teoríaes demasiado simple y deja sin explicar muchas cosas por
ejemplo como se forman conocimientos nuevos que nadie ha podido enseñar porque
eran desconocidos
Innatismo: Filósofos racionalistas como Descartes habían señalado que en el
conocimiento había una parte que ponía el sujeto y que no podía venir de la
experiencia. El innatismo afirma que nuestra mente tiene conocimiento a priori sin los
cualessería imposible conocer.

La filosofía critica de Kant realiza una síntesis entre ambas posiciones mostrando que la mente
precisa de categorías que sirven para organizar que son innatas.
Otras formas de innatismo son la propuesta por la psicología de Gestalt, que propuso que
disponemos de formas innatas para organizar nuestra percepción , y la que ha surgido bajo la
influencia de la obra deChomsky, que defiende la existencia de un dispositivo innato para la
adquisición del lenguaje.
Hoy existe una fuerte corriente innatista sobre todo en las investigaciones de la primera
infancia y de la capacidad humana en los recién nacidos.
Esto supondría que las capacidades humanas están todas contenidas potencialmente en
nuestra dotación genética y de ellas se conserva sólo unas pocas.

4.2. El...