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Páginas: 2 (332 palabras) Publicado: 9 de abril de 2013
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Relación entre Descartes y Tomás de Aquino.Podemos relacionar el racionalismo cartesiano con varios autores del temario; cabría relacionarlo con el idealismo platónico o con el empirismo inglés pero hemos decidido relacionarlo con elpensamiento de Tomás de Aquino pues ambos representan dos momentos importantes y en partes cercanos a la historia del pensamiento.

Descartes es el indicador de la filosofía moderna y Tomás de Aquinorepresenta la comunicación del pensamiento medieval; uno y otro aporta una visión crítica del saber de su tiempo. Tomás de Aquino cuestiona el neoplatonismo y romperá en parte con dicha tradición al adoptar aAristóteles como base de su pensamiento, también introducirá una nueva visión de las relaciones entre razón y fe. Descartes, al cuestionar el saber escolástico expresa su desconfianza hacia losprincipios de autoridad como criterio de certeza lo que le llevaría a plantear la necesidad de un nuevo método que le permitía fundamentar el conocimiento.

Para Tomás de Aquino el conocimiento empiezapor los sentidos, los objetos provocan la actividad de los sentidos produciendo la sensación. Para que haya conocimiento es necesaria la actividad del alma y cuerpo, con lo que queda descartada laposibilidad del conocimiento a través del conocimiento a través de una intuición intelectual.

El objeto propio del conocimiento sigue lo universal pero este solo se puede captar a través de lasustancia individual.

Tomás, para conocer las cuestiones divinas, seguirá un procedimiento ‘’a posteriori’’. Las cinco (5) vías siguen la misma estructura: constatación de un hecho de experiencia,aplicación del principio de causalidad, afirmación de la imposibilidad de una cadena infinita de causas (este paso se lo salta en las cuarta y quinta vía) para finalizar la afirmación de la existencia de...
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