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momentos del libro, cargado de detalles
que se te hacen cuesta-arriba seguirlos,
no paré de dar trabajo a mi rotulador
marcando ideas que podía aplicar al presente o que me sugerían matizaciones
en la expresión formal de lo que hemos
llamado “consultoría artesana”.
De eso voy a hablar en este artículo
porque he leído el libro siempre desde la
mirada sesgada dealguien que ya está
haciendo un viaje. A pesar de leerlo en
Agosto, no ha sido para mí ni mucho
menos un libro vacacional, de esos que
te zampas en tres ratillos de playa.
Mi propósito era muy concreto y
práctico: ¿qué puedo aprender de la
historia, el oficio y la cultura del artesano que pueda servirme para comprender mejor lo que es un “consultor
artesano”? Mis conclusiones todo estoestán resumidas en este artículo.

Artesanía y Consultoría:
mi lectura de Sennett
En vacaciones pude leer por fin el primer
libro de la trilogía sobre cultura material
de Richard Sennett, “El Artesano”, al
que le seguirán dos joyitas más: “Guerreros y Sacerdotes” y “El extranjero”.
El libro de Sennett es una descomunal
metáfora que, masticada sin prisa, funciona de maravilla para reflexionarsobre
el mundo moderno (y sus carencias) a
partir de las sabias sugerencias que nos
deja el pasado.
Ya decía yo, allá por mi post-5, que disfruto mucho de la capacidad que tienen
algunos filósofos, sociólogos e historiadores de tejer conexiones temporales
y extraer patrones entre situaciones
separadas en el tiempo.
El mensaje del método seguido por
Sennett, que en su momento alabé enpensadores holísticos como Hiroshi
Tasaka o Peter Watson, confirma las
virtudes de repensar el hoy desde una
perspectiva en espiral. Recuerdo ahora
a Tasaka cuando decía que “el futuro
está en el pasado pero revivido con un
nuevo valor”, y creo que este libro refleja exactamente esa forma recurrente
de releer la vida.

Por: Amalio A. Rey
Insisto, es sorprendente la cantidad de
conexionesque uno puede encontrar
entre las descripciones de Sennett sobre
la evolución del taller hacia la industria
y lo que estamos viendo en la actualidad. Por ir haciendo boca, pongo como
ejemplo esta cita: “a los victorianos
la abundancia material les produjo al
mismo tiempo admiración y angustia. La
máquina introducía un elemento nuevo
en la relación entre cantidad y calidad”.
Esa “admiracióny angustia” traducidos
al presente me ha recordado lo que
significa Internet y la infoxicación.
Además de los paralelismos que encontré en la obra Sennett con corrientes de
pensamiento que sigo con gran interés
en los últimos tiempos como el Design
Thinking o la filosofía 2.0, lo que más
he agradecido de su lectura es que
introduce lírica, emoción y consistencia en el imaginario del“artesano”,
una palabra que de solo pronunciarse
evoca sensaciones positivas pero que,
al menos yo, entendía de forma incompleta.

La artesanía y el artesano: ¿De
qué hablamos?
Aunque a estas alturas parezca obvio, lo
primero que hay que revisar es la idea
del artesano como alguien que solo
hace trabajos manuales. Ser artesano
debe percibirse como una cultura, una
forma de hacer las cosas yver la vida,
que puede expresarse en territorios
mucho más amplios que el del trabajo
manual. Por tanto, cuando hablamos
de “artesanía” o de “artesanos” lo que
estamos haciendo valer es la metáfora
que supone.
Según Sennett, la “Artesanía” es el
“deseo de realizar bien una tarea, sin
más, solo por hacerla bien”, e insiste a
lo largo de todo el libro que “la artesanía
es trabajo impulsadopor la calidad”.
Confieso que esperaba una
definición más redonda y contundente de
lo que es el artesano, y me sigue pareciendo
incompleta esa forma de describirlo.

A pesar de los ataques de erudición a
los que nos expone Sennett en algunos
Artesanía y Consultoría: mi lectura de Sennett

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O mi forma de pensar me limita para
entender algo tan...