DIAPOSITIVAS

DIALECTICA HEGELIANA

GRUPO LOS INNOVADORES
PRESENTADO POR:
SAIRA MELISSA ZELAYA GIRON
ERLIN PATRICIA ALVARADO CAÑAS
OSMAN MONTOYA ORELLANA
ARIEL FERNANDO FLORES ELVIR

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OBJETIVOS

INTRODUCCIÓN
En el presente se estará explicando el idealismo clásico de
Hegel y la Dialéctica Hegeliana, tema en los cuales se encierran
los temas de la lógica y razón,importantes no solamente en el
campo del estudio, si no también, en nuestro diario vivir pues
dichos estudios realizado por José Guillermo Federico Hegel van
relacionados

directamente

en

nuestro

diariovivir.

DIALÉCTICA HEGELIANA
DEFINICIÓN:
Es decir, todo lo que es razonable, por el hecho de
serlo, existe, aunque idealmente. Y toda la realidad,
por el hecho de que ella es o exista es
razonablementecognoscible. Es la unidad entre la
razón y la realidad.

Fichte proclamó el ‘‘sujeto absoluto’’ como ‘‘yo’’ y
Schelling, el ‘‘objeto absoluto’’ como ‘‘Naturaleza’’, en
donde lo subjetivo y objetivose identifican. Pero Hegel
fue aún más lejos: consideró el ‘‘Absoluto’’ como idea
y la identificó con el pensamiento. ‘‘La idea es la razón
en el sentido filosófico; es el sujeto-objeto, la unidad
delo ideal y de lo real, de lo finito e infinito, del alma y
del cuerpo…

Su dialéctica no es un simple ‘‘método’’ de
pensamiento para interpretar la realidad, sino más
bien se constituye en principiodel movimiento
constructivo del espíritu, de la naturaleza y de toda la
historia y cultura humana. A esta seudo-ontología
hegeliana se le ha llamado ‘‘panlogismo’’, que
significa, a saber: ver larealidad como un todo desde
una óptica estrictamente racional y absolutista

¿En qué consiste?
La dialéctica hegeliana consiste en establecer una
‘‘tesis’’, su contrario, una ‘‘antítesis’’ y suresolución
en una ‘‘síntesis’’. A cada afirmación de algo le
corresponde su respectiva negación y al choque entre
ambos, una solución o conclusión que posteriormente
se conviene en otra tesis, y así...