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ORNAMENTACION BARROCA EN LA NUEVA GRANADA
DIEGO JULIAN DELGADO SALAZAR
HISTORIA DEL ARTE 3
U.J.T.L.

El adorno en la antigua nueva granada era uno de los elementos más importantes sobre todo en el ámbito religioso, reforzaba la idea de que las iglesias eran ese lugar santo donde había una conexión más grande con lo celestial y divino. Se utilizaban en la ornamentación muchas veces objetosrecargados, se consideraba a la ornamentación barroca era un conjunto de frivolidades o como una degeneración del fino gusto renacentista, pero debe verse como una ambientación que trabaja la comunicación de sensaciones, y la búsqueda del valor de lo agradable de las formas, por ejemplo las tallas doradas que se distribuyen en el interior de las iglesias durante los siglos XVll y XVlll, tambiénhay que tener en cuenta a los retablos mayores que forman parte muy importante de la ornamentación religiosa. los retablos y demás muestran un gran lujo y pompa por que para esa época el pueblo estaba habituado a representar todo lo que estaba sobre el en cierto ambiente de pompa terrenal. Al principio los recursos decorativos eran iguales en las casas de Dios que en los edificios profanos, elinterior de las iglesias muchas veces recuerda el efecto de un gran salón de fiestas por su gran abundancia decorativa y en todos los detalles de las paredes y techos, ornamentos decorativos y ricos materiales dispersos por todo el área dan la sensación de un salón de fiesta. Muchas veces sus materiales hacen imitación de materiales ricos obteniendo una buena ilusión del material, si vemos hastaen las iglesias de los pequeños pueblos el barroco desplegaba sus tendencias pomposas y ofrecía el recreo visual de los ojos para los visitantes o pelegrinos y gente del pueblo, desde mucho la iglesia se ha considerado como el centro de comunicación con ese ser celestial más elevado y por eso es un lugar donde todo su interior tiene que estar intensificado al máximo.
La iglesia se dividía envarias sesiones uno de los lugares con mayor decoración era la parte central de la iglesia donde al final quedaba el altar que significaba el punto de ascenso celestial para la conexión con Dios así los altares y retablos y otras piezas del ornato eclesiástico eran clasificadas como obras escultóricas, también encontramos los canceles que eran una especie de contrapuerta o biombos de maderacolocados cerca a las puertas de los templos para amortiguar los ruidos que venían de afuera y las corrientes de aire, a pesar de ser objetos decorativos utilitarios tienen gran riqueza decorativa y ornamental en donde lo arquitectónico, lo escultórico, y lo pictórico se concitan para recibir con cierta pompa a los fieles desde el mismo momento en que traspasan el umbral. Eran diseñados generalmente abase der casetones y dentro de estos se tallaban florones, tarjas, hojarascas, cabezas de ángel u otras figuras de relieve dorado y policromado sobre el consabido, en Colombia eran de fondo rojo o verde. Entre los de Bogotá es desde luego el más rico y artístico el de la capilla del Sagrario. Vemos la utilización de varias formas como lo son hojarascas, racimos de uva y aves que se distribuyendinámicamente sobre los tableros, columnas, pilastras, frisos y remates en retablos y muros. Además la labor de talla en dorado se tallaba casi siempre con láminas de oro de 20 a 24 quilates, que se adherían firmemente y se pulían sobre una base de arcilla rojiza entre los grabados que se hacían sobre estas tallas doradas destacaban y abundaban figuras de ángeles que salen a menudo de las hojarascasbarrocas, que surgió de las figuras de “genios-hoja” del arte romano pagano. La exuberancia ornamental de los amplios marcos de follaje es una de las labores ricas del artesano colonial de estilo barroco, debemos recordar que con el barroco el lema de mas es mas era importante para el mundo religioso de la colonia tanto era así que a menudo que para una simple cartela para un texto pide al...