Dinamismo Social

INTRODUCCIÓN

El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona con el resto social y como el conjunto afecta al individuo, marcando un comportamiento de comunicación global de sujetos relacionados entre sí. En la interacción social, habría primero que establecer la capa o campo social sobre el que se va a observar a los individuos y como estos influyen mutuamente y adaptansu comportamiento frente a los demás. Cada individuo va formando su identidad específica en la interacción con los demás miembros de su campo social en la que tiene que acreditarse.
El individuo adquiere saber en el proceso de la obtención de experiencia mediante la propia acción y mediante su experiencia de las relaciones sociales. El hombre como ser social se enfrenta continuamente altrabajo en grupo. Si cada persona se detiene a pensar en esto, reconocerá que pertenece a varios grupos creados formal o informalmente, en los cuales se establecen polémicas, intercambios de experiencias, sentimientos y puntos de vistas, etc. Está comprobado que el trabajo en grupo permite adoptar decisiones, llegar a conclusiones más ricas que aquellas que son producto del pensamiento individual,además aumenta la calidad de las decisiones de dirección mediante la experiencia e inteligencia colectiva y disminuye la incertidumbre y el riesgo a equivocarse en esta toma de decisiones. El grupo permite también la creación de hábitos, valores, creencias y el perfeccionamiento de las habilidades que permiten lograr cambios en la conducta y dinámica del grupo, en las relaciones personales,permite intercambiar conocimientos y auto reflexionar sobre su trabajo a las personas que lo integran.

CARÁCTER SOCIAL:

Tomando la definición de ese gran maestro Humanista, psicosociólogo y filósofo, que fuera Erich Fromm, diremos que el carácter social se construye sobre la base de hombres adaptados a la sociedad en que viven, haciendo lo que deben hacer y sintiendo que esa conducta es laque corresponde al grupo social para su normal funcionamiento.

De cualquier manera, este hacer lo que se “debe” hacer, no frena en muchos casos aquello que el individuo “quiere” hacer y que la sociedad enferma le impide. Así nacen las frustraciones y la violencia, en sus diferentes etapas, que van desde la violencia reactiva, muchas veces en pro de la vida, a la violencia destructiva, desdedonde suele ser casi imposible regresar. No interesa si esa Sociedad es sana o enferma. En un pueblo pacífico, el violento constituye un ser desviado del patrón de esa sociedad. En un pueblo guerrero, el pacífico es alguien a quien se siente no adaptado.

En una sociedad solidaria el egoísta es un inadaptado, como lo es el solidario en una sociedad egoísta. La sociedad solidaria, que es aquellatras la cual va el ser humano en su búsqueda incesante, va eliminando su narcisismo que le impide ver las diferencias con los demás y aceptarlas como hechos de una realidad que es innegable. También está claro que vivimos en una etapa de la evolución donde predomina el carácter acumulativo de las sociedades. La misma economía de mercado nos mueve a pensar que lo viejo no sirve y que lo nuevo esmejor, haciéndonos correr de manera permanente, sobre los nuevos deseos que van apareciendo como necesidades propias.

Lejos se está de tratar de influir, a través de los medios de comunicación para que las satisfacciones buscadas por los individuos sean dirigidas hacia las necesidades óptimas en vez de la satisfacción de las “aparentes necesidades” máximas a la que nos empuja nuestro tipo deeconomía, que fomenta ese carácter acumulativo. De esas sociedades portadoras de esa tendencia decadente que significa dicho narcisismo y que impide el crecimiento, van naciendo cada una de las tantas discriminaciones hacia los diferentes. No interesan cuales discriminaciones sean las predominantes; lo están las dogmáticas confesionales, las supuestas “raciales”, las del poderío económico o...