diotimia

El Eros de Diotima
Emilio Lledó
Un tesoro de mujeres excepcionales nos ha legado la cultura griega. El dolor, la fidelidad, la
justicia, la alegría, la belleza, la amistad, la bondad, llenan laspáginas de la épica o la tragedia y a
las que "no muerde el diente envidioso del tiempo". Esos sentimientos ideales los encarnan
personajes femeninos que han llegado vivos hasta nuestros días comoIfigenia, Helena, Creusa,
Calipso, Fedra, Danae, Antígona, Penélope, Electra, Nausicaa, Dafne, Casandra.
Pero entre estas maravillosas mujeres aparece una genial desconocida de la que sólo sabemos suexistencia por El banquete, de Platón, esa obra maestra sobre el amor. Su nombre es Diotima, "la
extranjera de Mantinea", que destaca entre todos los personajes femeninos que pueblan este
fabulosouniverso, este Partenón ideal. De Antígona, Nausicaa, Helena, sabemos sus historias, lo
que hicieron y padecieron. A Diotima la cerca un gran silencio. Sólo muchos siglos después aparece
una Diotimaluminosa y amorosa en el Hiperion de Hölderlin. Ninguna otra referencia encontramos
en la literatura griega, y se supone que, como la Dulcinea cervantina, fue ese nombre "músico y
peregrino" tambiénun invento de Platón.
Es sorprendente que en boca de esa misteriosa mujer aparezca la primera interpretación y teoría del
Eros. El dios del amor llena con sus hazañas toda la literatura griega,pero es precisamente en El
banquete, en el que varios hombres intentan definir el origen y sentido del Eros, donde brilla el
discurso y la interpretación de la clarividente mujer.
En el diálogoplatónico hay, como es sabido, varios discursos explicando el fenómeno amoroso. Por
ejemplo, el de Aristófanes donde se cuenta la historia de una naturaleza humana hecha de extraños
seres con cuatrobrazos, cuatro piernas, dos órganos sexuales y dos rostros. A esos seres redondos
de extraordinaria fuerza e inteligencia, los dioses, por temor a su poder, los partieron en dos. Tal
fractura es la...