Discurso del Método. René Descartes

Discurso del Método para bien dirigir su razón y buscar la verdad en las Ciencias
Este discurso esta dividido en seis partes. En la primera se encuentran diferentes consideraciones referentes a la ciencia. La segunda contiene las principales reglas del método que el autor ha investigado. La tercera parte se encontrarán algunas de aquellas de la moral ha extraído de este método. En la cuarta,las razones por las que prueba que existe Dios y el alma humana. En la quinta, el orden de las cuestiones de la física que ha investigado, las dificultades pertenecientes a la medicina y la diferencia que hay entre nuestra alma y la de los animales. Y en la sexta y última, qué cosas cree que se necesitan para avanzar más que él en la investigación de la naturaleza y por qué fue que escribió esto.Primera Parte
La cosa mejor distribuida en el mundo es el buen sentido; aquellos que son los más difíciles de contentar en toda otra cosa, no suelen desear más del que tienen, lo que prueba que la capacidad de juzgar bien, y de distinguir lo verdadero de lo falso es igual en todos los hombres y es por eso que la diversidad de nuestras opiniones proviene de que conducimos nuestros pensamientos porcaminos diferentes y no consideramos las mismas cosas. No es suficiente tener el ingenio bueno, sino que lo principal es aplicarlo bien.
La razón es la única cosa que nos hace humanos y nos distingue de los animales.
Descartes ha elaborado un método, por el cual aumenta gradualmente su conocimiento, y de elevarlo poco a poco al punto más alto que pueda alcanzar.
“No dejo de obtener unasatisfacción extrema del progreso que pienso haber alcanzado ya en la investigación de la verdad, y de concebir tales esperanzas para lo porvenir, que, si entre las ocupaciones de los hombres en tanto son puramente hombres, hay alguna que sea firmemente buena e importante, me atrevo a creer que es esta que he elegido”1
El propósito de Descartes no es enseñar el método que cada cual debe seguir paradirigir bien su razón, sino mostrar el modo como trató de conducir la suya.
Descartes fue criado en el estudio de las letras y deseaba aprenderlas por el hecho de que por medio de ellas decía que podía adquirir un conocimiento claro y seguro de todo lo que es útil en la vida. Pero al terminar esos estudios, cambió de opinión. Se hallaba con más dudas y errores que sentía que instruirse le habíahecho notar y descubrir más su ignorancia. Igualmente estimaba los ejercicios que se hacían en la escuela, aprendió a valorar las diferentes ciencias y de ellas tomó lo que consideró más importante para poder aplicarlo en el uso de la razón.
Respecto a las diferentes costumbres, dice que para juzgar más acertadamente las nuestras es necesario saber algo de las costumbres de los diversos pueblos,aquello que no concuerda con nuestras modas es ridículo y contrario a la razón.
Referido a la elocuencia, dice que quienes tienen el razonamiento más sólido y ordenan mejor sus ideas, son siempre más hábiles para persuadir acerca de sus propuestas. Y a la poesía, quienes conciben las invenciones más agradables, y las saben expresar con mayor ornato y suavidad, no dejarán de ser los mejorespoetas, aunque el arte poética les sea desconocida. Sobre las matemáticas no advertía su verdadero uso, pensando que sólo servían para las artes mecánicas. Sobre la teología aprendió que el camino que el cielo estaba abierto tanto para los ignorantes como para los más doctos y que las verdades reveladas, que a él conducen, están por encima de nuestra inteligencia. Y por último, sobre la filosofía,dice que no se encuentra en ella cosa alguna que no esté sujeta a disputa, y que no sea dudosa; y que reputaba casi por falso todo lo que no era más que verosímil.
Descartes abandonó el estudio de las letras y empleó el resto de su juventud en recoger diversas experiencias; pensaba que podría encontrar más verdad en razonamientos que cada uno hace acerca de asuntos que le conciernen.
“Y yo...