Discursomesaredondasobrelatinidad1

Este encuentro y su tema constituyen para mí una grata ocasión, porque desde hace años estoy reflexionando, más bien en mi actividad literaria que en el marco de mi profesión diplomática, sobre los conceptos de identidad y de mestizaje, sobre la dificultad de tutelar al mismo tiempo la diversidad y unicidad de todas las culturas y todos los pueblos y la posibilidad que todos los seres humanospuedan comunicar entre ellos y tener una cultura común, inevitablemente contaminada. El tema de latinidad y diversidad cultural se encaja perfectamente en este contexto.

La latinidad es un concepto claramente especial, cuando se trate de Italia. El nombre mismo tiene su origen en mi País, patria de la cultura latina. Normalmente se suele conectar la latinidad al idioma latino y este último a laciudad de Roma. Se trata indudablemente de una simplificación, como voy a demostrar, que tiene sin embargo un núcleo de verdad.

La latinidad ya inicialmente no significaba un origen homogéneo: latinidad no quiere decir necesaria y automáticamente Roma, porque Roma nace, casi dos mil y ochocientos años atrás, en una región donde ya existía previamente la cultura latina, y en un país donde convivíanotras culturas prerromanas: etruscos, umbros, sanitas, picenos, galos, etcétera.

Quizás para explicar con una metáfora clara la relación entre latinidad y multiculturalidad la mejor manera sea tomar como punto de referencia el genero literario posiblemente más original en Roma, o sea la satura, es decir, lo que hoy en día conocemos como sátira. Es un genero literario de origen prerromano, latino,que incluye las representaciones farsescas de los ritos conocidos como fescenninii y las músicas y danzas etruscas, con ofrendas también gastronómicas a la diosa Ceres, protectora de la agricultura. En particular la “Satura Lanx” era de hecho un plato latino conformado por diferentes frutos, cereales y hortalizas y ofrecido a los dioses. Por lo tanto el origen de la expresión viene del lema latinosatur, lleno, saciado, de donde también el adverbio satis, «bastante», que es la misma raíz de las palabras españolas satisfacción, satisfacer, satisfecho, etcétera. Era un concepto de variedad, abundancia, mezcla.

Del concepto gastronómico y ritual el término pasó a significar un genero literario, que tomaba elementos de distintas civilizaciones, contemporáneas o más bien anteriores a laromana. Pero fueron los romanos que de estos elementos lograron crear una síntesis y un nuevo tipo de literatura, que luego encontró con Horacio su nivel más alto de expresión.
Satura quidem tota nostra est, dijo orgullosamente Quintiliano en la Institutio oratoria, X,1,93, en el primero siglo de nuestra era. Respecto a los otros géneros literarios, muchos de ellos importados desde Grecia, la satura osátira era totalmente romana.
Entonces la cultura latina nace, en Italia, con la conciencia de ser el resultado de una mezcla, de una fecunda impuridad: la suma de una serie de culturas y tradiciones anteriores, unas originarias de la península itálica, como las que ya mencioné, otras importadas desde afuera, principalmente Grecia, pero también de otras regiones, como Fenicia y Asia Menor.Sucesivamente, los romanos han intentado crear una mitología fundadora, para construir su origen independiente. Virgilio, el más grande poeta romano, escribe una de las obras maestras de la literatura universal, la Eneida, imaginando que el origen del pueblo romano coincida con Troya, y que los héroes derrotados por Ulises y Agamenón hayan huido y cruzado el Mediterráneo encontrando una nueva patria enel medio de la península italiana, con la mediación de la diosa Venus, madre del héroe Eneas.
Arma virumque cano, Troiae, qui primo ab oris
Italiam, fato profugus, Laviniaque venit
Litora, multum ille et terris iactatus et alto
Vi superum saevae memorem Iunonis ob iram;
multa quoque et bello passus, dum conderet urbem,
inferretque deos Latio, genus unde Latinum,
Albanique patres, atque altae...