Discursos Filosoficos

El discurso prescriptivo, propio de la Pedagogía Fundamental. Ésta procura normar el proceso, desde el punto de vista de la eficiencia. Atiende. en todo caso, a qué debe obrarse para obtener talresultado, tomando aquí el deber-ser no en el sentido de la praxis moral sino de la normativa técnica, si bien fundándose también en una descripción correcta de la Teoría de la Educación y en losprincipios, en este caso ya no próximos sino remotos. Afirma Fullat: "La Pedagogía Fundamental producirá enunciados fundamentales en el sentido de fundamenales de las diversas pedagogías. Las normasproducidas por éstas últimas quedarán fundamentadas en la medida en que puedan deducirse de los enunciados fundamentales. El resultado de la inducción, acumulado en ciencias y tecnologías de la educaciónproporciona sugerencias a la Pedagogía para que ésta enuncie normas pedagógicas. El salto del ser —datos científicos y tecnológicos— aldeber  —normativa pedagógica— no resulta particularmente escandalosoya que no nos hallamos ante un imperativo categórico que obliga a la conciencia, sino que se trata solamente de un ejercicio de la prudencia y de la cordura —phrónesis— por parte de los pedagogosfundamentalistas. Un pedagogo fundamentalista es un enterado de lo que dice el tekhnítes —tecnólogo de la educación— y de lo que cuenta el hombre de la epistéme —ciencia merced a demostración—, pero unenterado que va más allá, meditando estas cosas a fin de mejorar al ser humano según pautas prudenciales y no absolutamente científicas" (p.76).

La filosofía se ha esforzado en atender al ser humanomás allá de la sola
experiencia. Así, mientras el científico averigua el proceso de lactancia del
bebé, el filosofo entenderá al hombre como aquel ser que esta en el mundo
parasitariamentedurante un lapso de tiempo. Mundo es, para el lactante,
aquello que puede poseerse mamando. Yo y objeto andan pegados. He aquí
dos lecturas diferentes del hecho de mamar; he aquí dos hermenéuticas...