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1. Introducción
Durante los primeros cincuenta años del siglo XX el arte
venezolano está marcado por dos movimientos que se consideran hitos
en nuestra historia. Por un lado, encontramos a los pintores del llamado
Círculo de Bellas Artes, una generación de paisajistas que surge a partir
de 1912 y por el otro, el grupo Los Disidentes quienes en 1950
manifiestan su inconformidad con lacultura venezolana desde París.
Nos interesa ver estos dos grupos de artistas desde la perspectiva de la
disidencia y el exilio. En este sentido, cabe aclarar que aplicamos el
término disidencia desde su acepción ideológica, “separarse por
cuestiones doctrinales de una comunidad religiosa, de una escuela
filosófica o artística, de un partido político, etc.” (Diccionario Ideológico
de la LenguaEspañola, 1998: 1088.) También, en su acepción de “grave
desacuerdo de opiniones” (R.A.E., 2001: 564.)
El término disidencia tiene su raíz en el verbo transitivo disidir,
cuya acción significa “separarse de una creencia u opinión” (Océano
Uno Color. Diccionario Enciclopédico, 1998: 529.) También encontramos
definiciones más completas en diccionarios de Ciencias Jurídicas,
Políticas y Sociales,a saber: “Disidencia. Discrepancia o diversidad de
creencias, opiniones o pareceres. Disidente, el que se halla en disidencia
(v.) con otro, que es posición recíproca” (Osorio, 1981: 258.)
O aquella otra que la conceptualiza como un “desacuerdo con
respecto a una doctrina, una opinión o actitud. Rompimiento,
disconformidad” (Serra Rojas, 1999: 359.)
En cuanto al término exilio no lo usaremosen su acepción más
tradicional “situación de una persona o grupo de perso1. Introducción
Durante los primeros cincuenta años del siglo XX el arte
venezolano está marcado por dos movimientos que se consideran hitos
en nuestra historia. Por un lado, encontramos a los pintores del llamado
Círculo de Bellas Artes, una generación de paisajistas que surge a partir
de 1912 y por el otro, el grupoLos Disidentes quienes en 1950
manifiestan su inconformidad con la cultura venezolana desde París.
Nos interesa ver estos dos grupos de artistas desde la perspectiva de la
disidencia y el exilio. En este sentido, cabe aclarar que aplicamos el
término disidencia desde su acepción ideológica, “separarse por
cuestiones doctrinales de una comunidad religiosa, de una escuela
filosófica oartística, de un partido político, etc.” (Diccionario Ideológico
de la Lengua Española, 1998: 1088.) También, en su acepción de “grave
desacuerdo de opiniones” (R.A.E., 2001: 564.)
El término disidencia tiene su raíz en el verbo transitivo disidir,
cuya acción significa “separarse de una creencia u opinión” (Océano
Uno Color. Diccionario Enciclopédico, 1998: 529.) También encontramos
definiciones máscompletas en diccionarios de Ciencias Jurídicas,
Políticas y Sociales, a saber: “Disidencia. Discrepancia o diversidad de
creencias, opiniones o pareceres. Disidente, el que se halla en disidencia
(v.) con otro, que es posición recíproca” (Osorio, 1981: 258.)
O aquella otra que la conceptualiza como un “desacuerdo con
respecto a una doctrina, una opinión o actitud. Rompimiento,disconformidad” (Serra Rojas, 1999: 359.)
En cuanto al término exilio no lo usaremos en su acepción más
tradicional “situación de una persona o grupo de perso1. Introducción
Durante los primeros cincuenta años del siglo XX el arte
venezolano está marcado por dos movimientos que se consideran hitos
en nuestra historia. Por un lado, encontramos a los pintores del llamado
Círculo de Bellas Artes, unageneración de paisajistas que surge a partir
de 1912 y por el otro, el grupo Los Disidentes quienes en 1950
manifiestan su inconformidad con la cultura venezolana desde París.
Nos interesa ver estos dos grupos de artistas desde la perspectiva de la
disidencia y el exilio. En este sentido, cabe aclarar que aplicamos el
término disidencia desde su acepción ideológica, “separarse por
cuestiones...