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Kant considera que elconocimiento tiene origen en dos ideas: conocimiento material o elemento a posteriori; y forma del conocimiento o elemento a priori. En mi percepción, estos elementos sonfundamentales para obtener unconocimiento que sea importante para nosotros y que pueda contribuir a las demás personas.
Kant menciona que el elemento a priori son el espacio y el tiempo, y que no provienende los sentidos y que notienen un valor objetivo. El espacio y el tiempo si tiene un valor objetivo, ya que estos influyen notablemente en obtener un conocimiento que pueda formarnos correctamente,aunque estos no provengande los sentidos. No se puede obtener conocimiento adecuadamente si no hay un espacio y un tiempo adecuado.
Kant menciona que los elementos a priori y a posteriori alcanzan laperfecta unidad unidosmediante moldes que son ideas. Son tres: alma, mundo y Dios. En mi opinión, esto podría ser cierto si se comprobaran la existencia del alma y Dios, y estos con el mundo podríanunir estos elementos yasí alcanzar la perfecta unidad, y por ende habría un conocimiento y una razón pura.
En la Crítica de la Razón Pura se menciona que el conocimiento a priori es racional y el aposteriori empírico. Deacuerdo con el conocimiento actual, esto se ha percibido ya que el conocimiento previo que obtenemos es racional, ya que surge a partir de un método y surge de la razón. De hecho,el primerconocimiento que obtenemos surge de la razón. Kant considera que elconocimiento tiene origen en dos ideas: conocimiento material o elemento a posteriori; y forma del conocimiento o elemento apriori. En mi percepción, estos elementos son fundamentales para obtener unconocimiento que sea importante para nosotros y que pueda contribuir a las demás personas.
Kant menciona que el elemento apriori son el espacio y el tiempo, y que no provienen de los sentidos y que notienen un valor objetivo. El espacio y el tiempo si tiene un valor objetivo, ya que estos influyen notablemente en...