Dragon ball

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Iniciación a la Filosofía

A. Rodin: El pensandor

Ciro E. Schmidt Andrade

Puerto Montt

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El autor

Nació en Puerto Montt, realizó sus estudios en el Colegio San Francisco Javier. Estudió humanidades e
idiomas en el Colegio Loyola (Santiago) de la Compañía de Jesús. Grado de Bachillerato en Filosofía en la
Universidad del Salvador de Buenos Aires, Argentina. Licenciado enFilosofía y en Educación y Profesor
de Estado en Filosofía titulado por la Universidad Católica de Valparaíso. Post-títulos como Orientador
Educacional y Administrador Educacional. Ha sido profesor de Etica en Sedes Universitarias e Institutos
Profesionales de Puerto Montt, pero toda su carrera docente la ha desempeñado en el Colegio San Francisco
Javier del cual es actualmente profesor deFilosofía e Historia de la Cultura, además de consejero de los
alumnos mayores. Miembro del comité editorial internacional de la Revista de Filosofía y de la Revista de
Humanidades de la Universidad de La Salle ( México) y de la Revista de Filosofía de la Universidad de Zulia
(Venezuela) Autor de varios libros, entre ellos: "En el dolor, una esperanza", "Pensando la Educación",
"Desde SantoTomás", "Reflexiones para tiempos de silencio", "La Sabiduría como sentido del filosofar",
"Nosotros, pecadores...", “Mis Salmos”, “La vocación del Educador: educación y Palabra de Dios”, “Cartas a
un ex alumno”, “Cartas al Padre Dios”, además de más de un centenar de trabajos en diversas publicaciones,
especialmente universitarias, relacionadas con Filosofía, Literatura, Educación y Religiosidad,tanto en
Chile como en el extranjero (España, México, Argentina, Colombia, Venezuela, Brasil, Paraguay, Puerto
Rico...)

A mis alumnos y amigos
a
Puerto Montt, Enero de 2006
4º re impresión
ad instar manuscripti multiplicatus

M. M., D. P. y O. S.
A. V., P. y J. L

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Filosofía.Agustín Esquella
En los oídos de todos suena como una actividad importante y que se realiza desde antiguo,pero sin que
estén suficientemente claros ni sus contenidos ni sus beneficios.
La Filosofía ha provocado siempre reacciones excesivas y dispares en las personas que no tiene un interés
directo en ella. Algunos la consideran una actividad excelsa y otros la miran como un ejercicio estéril que no
es capaz de incremento en el conocimiento que tenemos del mundo y de las cosas. Es quizás por eso quela
antigüedad trató como criaturas semidivinas a algunos de sus filósofos, como el caso de Platón y, a la vez –
como recuerda Jorge Millas – no vaciló en condenar a muerte a Sócrates el más íntegro de todos ellos.
De la filosofía decía Aristóteles que se trata de un saber que se busca, de un saber en marcha, puesto que no
tiene suficiente certeza acerca de los problemas que debe tratar, de losmétodos que debe emplear y del tipo
de control a que tendrían que someterse las proporciones que resultan de su trabajo.
San Agustín afirmaba que los filósofos buscan como los que aun no han encontrado y encuentran como los
que saben que deben continuar buscando.
Penosa tarea la del filósofo. Debe buscar afanosamente ciertas respuestas sabiendo que no más obtener una
de estas ha deconsiderada provisional, o cuando menos incompleta,, y reanudar de ese modo una búsqueda
que nunca estará propiamente concluida.
Si así van las cosas a la filosofía, ¿ que sentido tiene enseñarla a quieres no se dedicarán profesionalmente a
ella? ¿Qué utilidad puede tener dar clases de filosofía a estudiantes de enseñanza media o a los futuros
abogados o ingenieros que de pronto se topan en suscarreras con cursos de filosofía del derecho o de filosofía
de las ciencias? ¿Vale la pena que a los artistas, a los expertos en temas políticos, a los historiadores o a los
religiosos se les moleste con cursos de filosofía del arte, de la política, de la historia o de la religión? Se ha
dicho que la filosofía consiste en poner en tensión la inteligencia, al modo de un cable de acero que estiramos...