egnologia
Páginas: 13 (3182 palabras)
Publicado: 24 de febrero de 2014
_ Índice _
Contenido Pág.
Introducción 1
Historia de la Etnología 2
Definición Etnología 3
La etnografía como método de investigación de la etnología 4
El objetivo fundamental de la etnología 6
La evolución de la etnología 7
Opinión Personal 8
Bibliografía 9
_ Introducción _
El trabajo a presentar, es sobre La etnología, en este trabajo daré a conocer laimportancia de la La etnología y cuáles son los alcances, procedimientos, definiciones y sobre todo hasta donde llega la ética en esta ciencia.
Se dará a conocer, la educación y las costumbres comportamiento sociales y si son conscientes las investigaciones e experimentaciones, comparativamente las culturas de los pueblos primitivos y moderno, que es el estudio de las estructuras o de lapsicología del inconsciente colectivo. Por ejemplo hay convenciones colectivas que son inconscientes como las costumbres y la prohibición del incesto, que son las que estudia la etnología puesto que son leyes sociales.
Hasta donde llegan sus valores y si a pesar de todas sus investigaciones sirven a la humanidad y a la naturaleza y si estas no causan daños a personas; también se verá si susexperimentaciones son legales, y hasta donde llegan los valores en ellos mismos.
Durante mucho tiempo se han hecho investigaciones Socioculturales relacionadas sobre el tema, su importancia, no es solo para maestros profesionales y a investigadores, sino que cada vez más estudiantes muestran interés en el estudio de la antropología que ofrece nuevas e interesantes oportunidades en las diferentesáreas de la antropología cultural y social sus interrelaciones que son ETNOGRAFIA y ETNOLOGÍA .
Historia de la Etnología
Histórico, el lugar y las escuelas teóricas que lo han investigado. la etnología fue escrita por la escritora profesionalmente y dicha nacionalmente por Karol vanessa diaz nacida en Neiva Huila ciudad con bellos lugares para conocer grandes estrllas lo hanconocido.
En la época del Medievo existían sólo cuatro facultades en la universidad: teología, medicina, jurisprudencia y arte. A principios del siglo XX, nacen nuevas disciplinas la educación, la sociología y la psicología. Y en la década de 1970 y 1980 se produjo una “explosión” de nuevas disciplinas especializadas (estudios de la mujer, medioambientales.
La evolución de la etnología Seconsideraba que era el estudio de las sociedades “sin escritura”, “sin mecanizar”; pero este término se rechazó por su carácter peyorativo y por la vinculación que hacen los autores del siglo XIX de este término con los estados sociales “salvajes”. La institucionalización de la Etnología se establece en los años veinte.
Bajo el evolucionismo se conocen en la etnología diversas teorías que tienen encomún la idea de un progreso unilineal, aislado y ascendente de las culturas y que siguen las mismas secuencias en todos los grupos humanos. E. B. Tylor (1832-1917) primer sistematizador. Su tesis se resume en la idea de la pirámide escalonada. L. H. Morgan (1818-81), estableció las etapas de “salvajismo”, “barbarie” y “civilización.
J.J.Bachofen (1815-77), estableció las etapas de“promiscuidad salvaje”, “matriarcado” y “patriarcado”, como series evolutivas del desarrollo social y familiar. * Frazer, Robertson Smith, Lang y Marett (seguidores de Tylor), establecieron las series evolutivas del pensamiento religioso desde el animismo hasta el monoteísmo.
Algunos autores suelen identificar lo “primitivo” con lo “retrasado” o inferior en el plano espiritual, moral o cultural. *Stewart,V.Gordon Childe y L. White, pretenden superar estos errores del evolucionismo del siglo XIX, pero mantienen sustancialmente estas tesis, por lo que se denominan neo evolucionistas.
Hoy, esta ciencia se relaciona con el campo de la sociedad y comunidades pequeñas, sociedades rurales tradicionales etcétera. Según Ma. Jesús Buxó (en Aguirre Batzán, 1993 p. 275) “es el estudio de cómo y por qué...
Contenido Pág.
Introducción 1
Historia de la Etnología 2
Definición Etnología 3
La etnografía como método de investigación de la etnología 4
El objetivo fundamental de la etnología 6
La evolución de la etnología 7
Opinión Personal 8
Bibliografía 9
_ Introducción _
El trabajo a presentar, es sobre La etnología, en este trabajo daré a conocer laimportancia de la La etnología y cuáles son los alcances, procedimientos, definiciones y sobre todo hasta donde llega la ética en esta ciencia.
Se dará a conocer, la educación y las costumbres comportamiento sociales y si son conscientes las investigaciones e experimentaciones, comparativamente las culturas de los pueblos primitivos y moderno, que es el estudio de las estructuras o de lapsicología del inconsciente colectivo. Por ejemplo hay convenciones colectivas que son inconscientes como las costumbres y la prohibición del incesto, que son las que estudia la etnología puesto que son leyes sociales.
Hasta donde llegan sus valores y si a pesar de todas sus investigaciones sirven a la humanidad y a la naturaleza y si estas no causan daños a personas; también se verá si susexperimentaciones son legales, y hasta donde llegan los valores en ellos mismos.
Durante mucho tiempo se han hecho investigaciones Socioculturales relacionadas sobre el tema, su importancia, no es solo para maestros profesionales y a investigadores, sino que cada vez más estudiantes muestran interés en el estudio de la antropología que ofrece nuevas e interesantes oportunidades en las diferentesáreas de la antropología cultural y social sus interrelaciones que son ETNOGRAFIA y ETNOLOGÍA .
Historia de la Etnología
Histórico, el lugar y las escuelas teóricas que lo han investigado. la etnología fue escrita por la escritora profesionalmente y dicha nacionalmente por Karol vanessa diaz nacida en Neiva Huila ciudad con bellos lugares para conocer grandes estrllas lo hanconocido.
En la época del Medievo existían sólo cuatro facultades en la universidad: teología, medicina, jurisprudencia y arte. A principios del siglo XX, nacen nuevas disciplinas la educación, la sociología y la psicología. Y en la década de 1970 y 1980 se produjo una “explosión” de nuevas disciplinas especializadas (estudios de la mujer, medioambientales.
La evolución de la etnología Seconsideraba que era el estudio de las sociedades “sin escritura”, “sin mecanizar”; pero este término se rechazó por su carácter peyorativo y por la vinculación que hacen los autores del siglo XIX de este término con los estados sociales “salvajes”. La institucionalización de la Etnología se establece en los años veinte.
Bajo el evolucionismo se conocen en la etnología diversas teorías que tienen encomún la idea de un progreso unilineal, aislado y ascendente de las culturas y que siguen las mismas secuencias en todos los grupos humanos. E. B. Tylor (1832-1917) primer sistematizador. Su tesis se resume en la idea de la pirámide escalonada. L. H. Morgan (1818-81), estableció las etapas de “salvajismo”, “barbarie” y “civilización.
J.J.Bachofen (1815-77), estableció las etapas de“promiscuidad salvaje”, “matriarcado” y “patriarcado”, como series evolutivas del desarrollo social y familiar. * Frazer, Robertson Smith, Lang y Marett (seguidores de Tylor), establecieron las series evolutivas del pensamiento religioso desde el animismo hasta el monoteísmo.
Algunos autores suelen identificar lo “primitivo” con lo “retrasado” o inferior en el plano espiritual, moral o cultural. *Stewart,V.Gordon Childe y L. White, pretenden superar estos errores del evolucionismo del siglo XIX, pero mantienen sustancialmente estas tesis, por lo que se denominan neo evolucionistas.
Hoy, esta ciencia se relaciona con el campo de la sociedad y comunidades pequeñas, sociedades rurales tradicionales etcétera. Según Ma. Jesús Buxó (en Aguirre Batzán, 1993 p. 275) “es el estudio de cómo y por qué...
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