El empirismo de Hume

A. Contexto histórico y filosófico
1. La vida de Hume se desarrolla en pleno s. XVIII (1711-76), el llamado "siglo de las luces" o de "la Ilustración".
2. Inglaterra en esta época vive una situación sociopolítica peculiar, que difiere del resto de Europa. En efecto, si en el continente prevalece el absolutismo, en Inglaterra unas décadas antes había tenido lugar la revolución burguesa, cuyoobjetivo era obtener derechos individuales, intervención del pueblo en la legislación, abolición de los monopolios del Estado, etc. En el año 1688 aconteció la Revolución Gloriosa. En adelante la monarquía será parlamentaria y constitucional -¡¡los únicos en la época!!-, consagrándose la supremacía del Parlamento, y proclamándose en 1689 la "Declaración de Derechos".
3. El triunfo de larevolución supuso el triunfo de las libertades políticas, religiosas y económicas. Emerge con fuerza una burguesía (comercial, terrateniente e industrial) y a la que pertenecía Hume que, además de dinero, quiere poder político que está en manos de los nobles y de la monarquía. Inglaterra se convirtió, además, en la primera potencia comercial y capitalista; y su sistema político parlamentario -basado ya enla doctrina del "contrato social" y no en la monarquía de derecho divino- era el modelo a imitar.
Por otra parte, los teóricos del liberalismo (Locke) y los científicos ingleses (Newton) fueron los inspiradores de la Ilustración europea.

Contexto filosófico
En este terreno filosófico, es un siglo de empirismo y ilustración. La Ilustración se caracteriza que nace de la aplicación de la razóna todos los dominios del saber humano (religioso, ético, político, científico y social).
Si el racionalismo es la corriente filosófica del siglo XVII, el siglo XVIII es el siglo del empirismo, aunque Locke viviera en el siglo XVII.
Si el racionalismo es una corriente de pensamiento que se desarrolla en el continente europeo, el empirismo es una corriente británica.
El empirismo de Hume sesitúa dentro la filosofía moderna que se caracteriza por la autonomía de la razón frente a la servidumbre de la razón a la fe que caracteriza al pensamiento medieval. y por centrar su atención en el problema del conocimiento. Racionalismo y empirismo son dos constantes en la historia del pensamiento según se ponga el acento en la razón o en la experiencia sensible como fuentes del conocimiento.
Laciencia incide en la filosofía. Hume está condicionado por el éxito de la física de Newton y quiere aplicar su método al conocimiento del hombre.
Hume va a influir decisivamente en Kant al que despertará del “sueño dogmático” es decir le convencerá de que la razón no puede conocer realidades que están más allá de la experiencia.

B. Síntesis de la obra de Hume
El texto pertenece, como hemosdicho al Compendio del tratado de la naturaleza humana. Es esta obra escrita en 1740 un breve resumen de una mucho más amplia (Tratado de la naturaleza humana), que tuvo escaso éxito y en la que Hume pretende dar respuesta a la pregunta clave: ¿qué es el hombre? que debe fundamentar todas las ramas del saber como la Lógica, la Moral, la Estética y la Moral. El conocimiento del hombre ha de tener elmismo rigor y método que la ciencia natural de Newton.
En el Compendio aparecen por tanto las ideas esenciales del Tratado, particularmente su teoría empirista del conocimiento: su origen, su alcance y valor, teoría que aplica al análisis de la causalidad. Otras dimensiones del hombre como las moral (pasiones, libertad…) son estudiadas con menos extensión.

C. El empirismo de Locke y de Humea)El empirismo constituye el segundo gran movimiento de la filosofía moderna.
Si el racionalismo es la corriente filosófica del siglo XVII, el siglo XVIII es el siglo del empirismo, aunque Locke viviera en el siglo XVII.
Si el racionalismo es una corriente de pensamiento que se desarrolla en el continente europeo, el empirismo es una corriente británica.
b)Si bien en sentido estricto nos...