El_hombre_como_ser_religioso_en_Martin_B
Páginas: 59 (14593 palabras)
Publicado: 26 de noviembre de 2015
INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES VIZCAYA
PACÍFICO, A.C.
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN QUE PRESENTA
GERARDO IVÁN JUÁREZ BARRERA
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADO EN FILOSOFÍA
ASESOR:
LIC. JESÚS HERNÁNDEZ CASTRO
CULIACÁN, SIN., MAYO DE 2014
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
ÍNDICEIntroducción………………………………................................. 3
CAPÍTULO PRIMERO: Construcción del objeto de estudio
1.1 Tema………………………………....................... 6
2.2 Planteamiento del problema................................
6
1.3 Problematización................................................
11
1.4 Hipótesis..............................................................
1.5 Justificación.........................................................
11
12
1.6 ObjetivoGeneral................................................
13
1.7 Objetivos Específicos.........................................
13
CAPÍTULO SEGUNDO: Filosofía del hombre
2.1 Un ser el cosmos.................................................
14
2.2 Esencia del hombre.............................................
21
2.3 De la integridad a la plenitud...............................
27
CAPÍTULO TERCERO:Filosofía de la religión
3.1 Pluralidad religiosa..............................................
31
3.2 El hombre, filosofía y religión................................ 35
3.3 Necesidad religiosa y ateísmo moderno...............
39
CAPÍTULO CUARTO: Dios en la vida del hombre
4.1 Sentido y fin del hombre.......................................
45
4.2 Encuentro de Dios y elhombre............................... 49
Conclusión………………………………..................................... 52
2
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo de investigación se llevará a cabo una amplia
descripción del pensamiento del filósofo hebreo austríaco Martin Buber, en lo
que le compete con respecto al tema de Dios y el hombre, marcado claramente
en tres de sus obras que yohe considerado las más importantes. Estas obras
básicas son ¿Qué es el hombre?, Yo y tú y Eclipse de Dios, todas escritas por
el mismo filósofo. En el desarrollo del mismo se presentarán opiniones de
distintos filósofos del hombre y de la religión, así como quienes han hecho
comentarios propiamente al pensamiento de Buber.
Esta obra consta de tres capítulos en los que se abarcarán los temas deDios, el hombre y la religión. En el primer capítulo se ha intentado llegar con
palabras de Buber, a la esencia del hombre por el camino del estudio histórico
y antropológico de la filosofía, de tal manera que se pueda determinar su
posición en el mundo y en la sociedad, y asimismo el fin último por el que
tanto se han cuestionado los filósofos a lo largo de la historia. Una variedad de
filósofos soncriticados por Buber en su obra antropológica, de modo que elige
lo que mejor le parece para la elaboración de sus propios argumentos. Para
3
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
esta investigación, son citados primordialmente Agustín de Hipona y
Aristóteles, al menos en este primer capítulo.
En el segundo capítulo se estudiará el impacto de la religión en la vida
del hombre, la maneraen la que los hombres de cada tiempo han ido
idealizando alguna divinidad para darle sentido a su vida, acercándonos
también al por qué de esa necesidad religiosa para dar sentido, para así mismo,
ir construyendo en sentido ritual y celebrativo lo que hasta estos días hemos
conocido como el acto religioso, esto mediante un lenguaje meramente
filosófico sin pretensiones teológicas de ningunareligión en especial.
La cultura de hoy forma parte de una sección de este proyecto, en un
sentido en el que se identifique o separe cada elemento. Lo más elemental, al
menos desde mi perspectiva, es lo que Buber aclara para considerar a una
religión como un acto de verdadero culto, o en sus palabras, un verdadero
encuentro personal con la divinidad a la que se le presenta....
PACÍFICO, A.C.
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN QUE PRESENTA
GERARDO IVÁN JUÁREZ BARRERA
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADO EN FILOSOFÍA
ASESOR:
LIC. JESÚS HERNÁNDEZ CASTRO
CULIACÁN, SIN., MAYO DE 2014
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
ÍNDICEIntroducción………………………………................................. 3
CAPÍTULO PRIMERO: Construcción del objeto de estudio
1.1 Tema………………………………....................... 6
2.2 Planteamiento del problema................................
6
1.3 Problematización................................................
11
1.4 Hipótesis..............................................................
1.5 Justificación.........................................................
11
12
1.6 ObjetivoGeneral................................................
13
1.7 Objetivos Específicos.........................................
13
CAPÍTULO SEGUNDO: Filosofía del hombre
2.1 Un ser el cosmos.................................................
14
2.2 Esencia del hombre.............................................
21
2.3 De la integridad a la plenitud...............................
27
CAPÍTULO TERCERO:Filosofía de la religión
3.1 Pluralidad religiosa..............................................
31
3.2 El hombre, filosofía y religión................................ 35
3.3 Necesidad religiosa y ateísmo moderno...............
39
CAPÍTULO CUARTO: Dios en la vida del hombre
4.1 Sentido y fin del hombre.......................................
45
4.2 Encuentro de Dios y elhombre............................... 49
Conclusión………………………………..................................... 52
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EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo de investigación se llevará a cabo una amplia
descripción del pensamiento del filósofo hebreo austríaco Martin Buber, en lo
que le compete con respecto al tema de Dios y el hombre, marcado claramente
en tres de sus obras que yohe considerado las más importantes. Estas obras
básicas son ¿Qué es el hombre?, Yo y tú y Eclipse de Dios, todas escritas por
el mismo filósofo. En el desarrollo del mismo se presentarán opiniones de
distintos filósofos del hombre y de la religión, así como quienes han hecho
comentarios propiamente al pensamiento de Buber.
Esta obra consta de tres capítulos en los que se abarcarán los temas deDios, el hombre y la religión. En el primer capítulo se ha intentado llegar con
palabras de Buber, a la esencia del hombre por el camino del estudio histórico
y antropológico de la filosofía, de tal manera que se pueda determinar su
posición en el mundo y en la sociedad, y asimismo el fin último por el que
tanto se han cuestionado los filósofos a lo largo de la historia. Una variedad de
filósofos soncriticados por Buber en su obra antropológica, de modo que elige
lo que mejor le parece para la elaboración de sus propios argumentos. Para
3
EL HOMBRE COMO SER RELIGIOSO EN MARTIN BUBER
esta investigación, son citados primordialmente Agustín de Hipona y
Aristóteles, al menos en este primer capítulo.
En el segundo capítulo se estudiará el impacto de la religión en la vida
del hombre, la maneraen la que los hombres de cada tiempo han ido
idealizando alguna divinidad para darle sentido a su vida, acercándonos
también al por qué de esa necesidad religiosa para dar sentido, para así mismo,
ir construyendo en sentido ritual y celebrativo lo que hasta estos días hemos
conocido como el acto religioso, esto mediante un lenguaje meramente
filosófico sin pretensiones teológicas de ningunareligión en especial.
La cultura de hoy forma parte de una sección de este proyecto, en un
sentido en el que se identifique o separe cada elemento. Lo más elemental, al
menos desde mi perspectiva, es lo que Buber aclara para considerar a una
religión como un acto de verdadero culto, o en sus palabras, un verdadero
encuentro personal con la divinidad a la que se le presenta....
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