el hombre de al lado


“Sociología”





La mirada.

Recurso: film “EL HOMBRE DE AL LADO”
Introducción:
Partimos de la unidad dos, con la invención de lo cotidiano I de Miche de Certeau. Teoría de la sociología contemporánea de George Ritzer, el queso y los gusanos de Carlos Ginzburg, y Marxismo literario de J.M Castellet, en líneas generales estos textos nosmanifiestan las formas más estructuradas de la amplitud de la sociología y básicamente el marco teórico de lo que abarca, las relaciones que los sujetos/individuos mantienen entre sí, y con el sistema y la estructura.
Se puede observar lo complejo de las relaciones entre las personas o individuos en su función con el conjunto social. Como se forma la idea de lo civilizado descartando otrasformas .El valor de lo heredado en materia de conocimiento o verdad, La familia como forma de organización (Formación moral de las personas) y sus vínculos afectivos en relación a un deber ser y la economía como forma de dominación para adquirir medios o recursos materiales.

Se marca una diferencia entre las culturas que se denominan dominantes o superiores y las culturas de las clasessubalternas o dominadas, en donde se ejerce un monopolio.

Encontramos diferentes paradigmas sociológicos como el marxismo (teoría del conflicto) el estructuralismo, y la interacción simbólica y teoría de sistemas.
Ejemplificamos algunos de estos paradigmas del campo de la sociología contemporánea con la película llamada “EL HOMBRE DE AL LADO” ponemos hincapié en la relación y formade vida entre dos vecinos.
Desarrollo:
En la teoría sociológica contemporánea de George ritzar se plantea algunas de las ideas del pensador posestructuralista Michel Foucault en sus estudios sobre la medicina y el nacimiento de la clínica, crimen y el sistema carcelario, el sexo y el control social, nos remite a una variedad de campos dentro de la sociología, se identificanlos conceptos claves en sus teorías; además tiene un fuerte elemento estructuralista ; cree en la microfísica del poder, no en la unificación del mundo como si se planteara la sociología como un todo, habla mucho sobre el vinculo entre conocimiento/poder pero de una manera mas sociológica.
Foucault señala que una de las claves es la “mirada” lo ejemplifica con la medicina que remite a unconocimiento extraído de alguna fuente de libro medicinal pero que en realidad el conocimiento inicial comienza en la mirada hacia el objeto, entonces mirada/conocimiento/poder están mas relacionadas que ciencia/conocimiento/poder.
Esto lo relacionamos claramente en algunas escenas de la película, el poder que tiene la mirada, desde el punto inicial. Digamos que Leonardo no era tan valiente para decirlea Víctor lo que en realidad pensaba de él, buscando la manera de solucionarlo sin hacerse cargo del a situación. Aquí todo su conocimiento y estatus social no lo ayudan. El poder que tiene los ojos y la mirada de Víctor lo opaca., Luego se ve claramente cuando se reúne con sus amigos y dice claramente todo lo que piensa de Víctor, poniéndose en una posición de ostentación, lujo y superioridad enel nivel intelectual, ante una realidad más despreocupada de Víctor. También la mirada lo relacionamos con el foco total de la película “la ventana” en donde se puede observar espiar, el secreto se vuelve visible, uno conoce al otro a través de la ventana .rompe con las fronteras de lo intimo, y toma noción de la existencia del otro.
En la genealogía del poder la idea de Foucaultconocimiento/poder al convertir a las personas en sujetos, gobernándolos con el uso del conocimiento, siendo dominados pero no pasivos o dóciles en todo caso.
Aparece las clases sociales el dominante que sería el de la clase alta así marcado por la sociedad seria Leonardo y el que corresponde a la baja cultura que seria Víctor, pero acá el análisis del sistema cultural según Foucault se realiza por...