El Hombre Mediocre Ensayo

“El Hombre Mediocre”, análisis e importancia.

José Ingenieros fue un médico, psiquiatra, psicólogo, criminólogo, farmacéutico, sociólogo, filósofo, escritor y docente italoargentino, nacido en Argentina (1877 - 1925). Considerado un ensayista crítico, representante destacado del “pensamiento positivista” y uno de los fundadores del Socialismo en Argentina. Se destacó por su influencia entre losestudiantes que protagonizaron la Reforma Universitaria de 1918. Su obra “El Hombre Mediocre” trata sobre la naturaleza del hombre, oponiendo dos tipos de personalidades: la del hombre mediocre y la del idealista, analizando las características morales de cada uno, y las formas y papeles que estos tipos de hombres han adoptado en la historia, la sociedad y la cultura.

Según Ingenieros “Un idealno es una fórmula muerta, sino una hipótesis perfectible; para que sirva, debe ser concebido así, actuante en función de la vida social que incesantemente deviene. La imaginación, partiendo de la experiencia, anticipa juicios acerca de futuros perfeccionamientos: los ideales, entre todas las creencias, representan el resultado más alto de la función de pensar”1. En la evolución humana, varíaincesantemente el pensamiento. “A medida que la experiencia humana se amplia, observando la realidad, los ideales son modificados por la imaginación, que es plástica y no reposa jamás…”2 Los ideales son, por ende, reconstrucciones imaginativas de la realidad que deviene. “Un ideal colectivo es la coincidencia de muchos individuos en un mismo afán de perfección”3.
Así también en su obra afirma que “Losespíritus afiebrados por algún ideal son adversarios de la mediocridad: soñadores contra los utilitarios, entusiastas contra los apáticos, generosos contra los calculistas, indisciplinados contra los dogmáticos. Los idealistas suelen ser esquivos o rebeldes a los dogmatismos sociales que lo oprimen”4. Partiendo de esta afirmación, los idealistas son aquellos que se plantean un ideal de perfecciónpara una realidad imperfecta, con iniciativa e ingenio en sus acciones, generosos y rebeldes ante las estructuras que consideran retrógradas e impulsoras de costumbres y normas nocivas para el crecimiento y perfeccionamiento de ellos mismos o de una realidad en la que viven.
Explica también que “El sentido común es colectivo, eminentemente retrogrado y dogmatista; el buen sentido es individual,siempre innovador y libertario”5, y que “La personalidad individual comienza en el punto preciso donde cada uno se diferencia de los demás; en muchos hombres ese punto es simplemente imaginario”6. Con esto, Ingenieros apunta al hombre sin personalidad, quien puede identificarse como aquel perfectamente adaptado a vivir en rebaño, que razona con la lógica de otros, y que resultan productos del mediodonde se desarrollaron, de las circunstancias de la educación que se les ha suministrado, o bien, por influencia de quienes los han tutelado, de todo aquello que los rodea. Ingenieros los define como “una sombra proyectada por la sociedad…”7 por esencia imitativo, a través del cual se reflejan las rutinas, prejuicios y dogmatismos.

“El hombre sin ideales hace del arte un oficio, de la ciencia uncomercio, de la filosofía un instrumento, de la virtud una empresa, de la caridad una fiesta, del placer un sensualismo. La vulgaridad transforma el amor de la vida en pusilanimidad, la prudencia en cobardía, el orgullo en vanidad, el respeto en servilismo…”8, aseguraba Ingenieros.
De igual manera, define al hombre superior como “…un accidente provechoso para la evolución humana. Es original eimaginativo, desadaptándose del medio en la medida de su propia variación”9. De esto se puede decir que el hombre superior, según el autor de esta obra, es el de personalidad firme y mente creadora, hostil a la mediocridad.
“La sicología de los hombres mediocres caracterizase por un riesgo común la incapacidad de concebir una perfección de, de formarse un ideal. Son rutinarios, honestos y...